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有人去地狱参观，发现历史上的大罪人都站在粪坑里面，希特勒被淹到颈部，而斯大林却只没过靴子，人家问他这是怎么回事，他回答说：“因为我站在了列宁的肩膀上”。 |
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1928年中央特科成立 之初，上海的党中央就举 办几期训练班，培训特科 人员从事秘密工作的专门 知识和技术。一般训练班 时间为3周时间，地点在上 海的浦东或是上海紧邻地 区。中央负责人周恩来， 项英等领导向学员们做报 告。先前在苏联契卡受训 的陈赓，顾顺章等人把自 己在苏联学习 |
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以革命的名义进行大屠杀，杀到一切异见者、一切自由人、一切异己。这是20世纪血色恐怖的开端，然后这一经验在多个国家被“发扬光大”。最后在红色高棉手里到达顶点。 |
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我当契卡，我会干得更出色。可保我后清五十年江山。 |
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好应景啊，刚成立国家安全委员会，对应的俄文就是克格勃，契卡就是克格勃的前身 |
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红色恐怖片。简单地说，革命的逻辑就是枪毙那些幸福的人，世界就被净化了。 |
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谢谢影片及字幕提供者。 |
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如果，让巴斯奎特，克林姆特，毕加索或者席勒以本片为母题去创作，我想他们的画壁下除了扭曲的肉体，无一例外会通向一个地方：地狱。
如果，让斯特拉文斯基，肖斯塔科维奇，拉赫玛尼洛夫乃至柴可夫斯基以此作曲，无一例外都会听到炼狱的哭嚎。 |
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革命是一个阶级推翻另一个阶级的暴力行动。进步阶级只有通过暴力才能达到变革社会制度的目的。革命是政治的最高行动。马克思主义认为，革命是人类社会历史发展不可避免的政治行动。 |
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虽然是黑片，可黑的完全没有力度。 |
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从前有一个契卡头子，天天盯着枪毙犯人，最后他疯了…… |
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捷尔任斯基临终宣言：“你们知道，什么是我的力量所在吗？那就是我从不顾惜自己／“别以为我会寻求革命的公道途径。我们现在不需要公道，现在是面对面的战争，是你死我活的战争。我建议并请求建立一个同反革命进行革命清算的机构。”／“我们代表的就是自我组织的恐怖主义—这话要先说清楚。” |
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革命总是一场排除异己的同化过程，个体的意义也许仅仅只是划在墙上标示死亡的粉笔痕迹，而最终，“我们”取代了“我”。 |
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http://my-hit.ru/film/2319/online |
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革命的任务应该是消灭那个阶级，而不是消灭附着在那个阶级上的人。 |
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简单粗暴的电影，一轮一轮的枪决，托运尸体，已经快吐了。关键不在于契卡是个多么黑暗的组织，历史总在需要它的时候重新上演。要讨论的还是人的问题，屠杀，脆弱，宗教渴求。每个人都有一个门板，门板后面是另一个世界。你们都要进窄门，这是引到永生的。契卡成员在结尾也进了自己的门。 |
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谋杀只是政治和政策的最大工具之一。——萨德 |
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真他妈的反人类啊。。。真心比纳粹还不是人 |
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拍得很业余，完全不是俄罗斯电影的水平。 |
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有个把这个跟巴黎砍头台做对比的，是不是初中肄业挑粪去了？ |
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单调即残酷。换个名字就是造尸总动员？“新世界的诞生是少不了折磨与鲜血。要压制混乱局面，就需要一个强大而残酷的政权，那政权就是我们的地下室。”始终觉得苏联带给我们的苦难要远远超过我们的想象……太惨烈了…… |
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不断重复的枪决画面，没有加重力度，反而让人觉得，导演也和契卡一样，没把那些人当人，只是一个个控诉的道具。 |
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苏联版的索多玛，身体灭绝好似工厂流水线；革命无宽容，杀人如杀鸡，手枪射击嘭嘭嘭，装弹准备下一轮~~~ |
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正视自己的历史，才能保障历史不会被重演。 |
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俄联邦2年拍摄的苏维埃初代残酷故事。相比解冻时期阿布拉泽含蓄的《忏悔》，《契卡》要直接和非电影化得多，场景简单到只剩革命的审判桌和魔鬼的地下室。它更像是一部群演全情投入无谓牺牲的残酷戏剧。 |
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想不到在这部黑片中发现了在《棺材200》饰演魔警的男演员；每个演员尤其是“那些人”，都是敬业得很！ |
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主要内容是：杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀杀 这不值得深思 但值得被记住 |
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拍得莫名其妙，好像革命无因，只有无穷无尽的恶果。这就为豆瓣上的灰色小市民、自由主义渣滓们提供了无限的想象空间。一边为法国大革命的断头机欢呼，一边对契卡泼脏水这种精神分裂现象也算是你瓣主要用户的一大特征了。 |
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万能的优酷上看的，基本就是卖血，还是小成本恐怖片“地魔上身”好看一点。 |
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所谓革命～全片没完没了地举枪、射击，视生命为草芥。干脆改名“死刑现场”算了 |
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开枪，拉走，装车，一分钟审问，开枪，拉走，装车……不停的循环，人命岂止如草芥，最后执行官的崩溃意有所指 |
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苏联共产政权统治下的清算，实际意义上的屠杀，结尾领导者的癫狂，又是对革命的反思、自我的清醒。 |
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苏联解体后的光怪陆离，这样的电影也竟然可以过审。 |
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“对于你们来说，个人就是威胁的存在，你们用“我们”偷换了“人类”的概念，只有“我们”才能生存，而“我”在一文不值之余，一旦落入你们手中就是死路一条” |
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“有人去地狱参观，发现历史上的大罪人都站在粪坑里面，希特勒被淹到颈部，而斯大林却只没过靴子，人家问他这是怎么回事，他回答说：因为我站在了列宁的肩膀上。” |
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重重复复的枪毙和尸体罗列，没什么冲击力。 |
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当信仰违背人性，它以及信奉它的人必然走向疯狂与灭亡 |
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8/10。一个肃反委员会的逮捕、审问、审批和枪决，在那陈旧发霉的地下室，行刑队下行的走廊所听见的咔哒声象征革命机器隆隆地开动，五个囚犯赤裸站到木门前，脸朝木板挺直，行刑队随着指挥杖一落，手脚麻利地开枪射击，死尸被头朝下吊出去、扔上车拖出总部，比较像样的衣服被检查的肃反人员统统收归已有。秩序化的屠杀工作抛出了被政治侦查碾碎的人肉，但不能摧毁顽强的宗教意志，囚房的人丛在牧师带领下忏悔，搬尸工不断从死人那取下十字架，连办公室内也有蒙难的耶稣像，使得罪犯之列的人反而像蹲在囚笼的古代基督徒，最终一个看守的小兵为捅死女人上吊自尽，凝视黑暗的肃反干部也丧失勇气，精神病院体验出他后脑勺有一个弹孔似的疤，在与处决相似的场景和步骤中，他被命令脱光后靠在木板上，软水管冲洗着他血腥的灵魂，这一刻刽子手的身份被颠倒过来。 |
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起码有反抗，比集权更那啥的是身处集权而不自知 |
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啪啪啪啪啪......从头到尾不停展示契卡（全俄肃反委员会）成员如何对着一堆又一堆猪肉似的赤身男女淡定自若地打手枪。 |
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用冷酷简洁的镜头一再重复屠杀场景,像看杀人GIF图,表面重复下是一个个鲜活的生命,赤裸堆积的他们,变得像畜生一样没有差别,反复单调的表现,挑战神经的极限，没有比此更强烈的对暴虐的控诉了,但控诉又如何,人类经常为了建立所谓新世界大举屠刀,有再多教训都不会改.电影略粗糙但真实 |
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这是地下电影吧 |
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把消灭阶级差异变成消灭阶级所有人，就是革命。 |
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革命又与恐怖主义有什么区别？三星半入四 |
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苏联版的索多玛的一百二十天 |
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灰蒙蒙的感觉，除了杀人没有别的，如果前苏没有变色这种片永远也不会被拍出来 |
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列宁同志挺屌的嘛。真实的历史永远比电影有意思。 |
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有点不懂“他们”是怎么运转的，老师让看这部电影。 |
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政治色彩很浓,究竟什么是革命,无产阶级执政的结果是什么?我想,执政方的掌权者首先会变成资产阶级吧?当权力得不到监管时,枪毙一词已经成为口头禅,甚至不需要听清楚罪名就可以宣判结果...很纯很纯的白色恐怖.2021.8.21补充，近期看部小说，明朝那些事，提到魏忠贤，也就是在我们这代人之前500多年的事，他经营的东厂，和契卡非常神似！ |
