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翻了几页短评，没看到有人敢说以色列不好，那我当这个政治不正确的坏人吧。关于犹太人作为受害者的影视作品无数，但他们做为施暴者，侵略者的作品少之又少，因为这政治上不正确。以色列当局和纳粹的区别在哪，我觉得可用一个段子来说，爸爸问儿子长大后的理想是什么，儿子说：钱和女人。爸爸甩手就是一个耳光，儿子改口说：事业和爱情。爸爸说这就对了嘛。事情还是那些事情，以色列不过是那个打了“事业和爱情”旗号的，谴责他反对他就是政治不正确，而那个正确，不过是一个好听的说辞，皇帝的新衣。 |
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SFF2025。优秀得一言难尽。祖父一生执念故土，这种执念也最终害死了孙子；父亲虽然又小又怂，好歹还活着，毕竟树挪死，人挪活。曾经震惊于如今的巴勒斯坦难民营里仍有大量人口，他们不愿离开，是因为一旦离开，就等于放弃了对故土的赔偿权和所有权。但营外的全世界都明白，那片“故土”早已回不去了，这是一场注定无法取胜的战争。 |
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今年看到最好的片子，看到这一部就值回来上影节的路费酒店钱了。导演自编自导自演，横跨多国拍摄，以一个巴勒斯坦家族70年的迁移为切口，展现了中东几十年的历史动荡。剧本，表演，音乐等都完美，哀而不伤，在今天的环境下甚至比斯皮尔伯格当年的《辛德勒的名单》更伟大 |
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-Do you feel our pain?
-We live in your pain.
能走的都走了，只剩些走不了的，活在一座大型监狱里。
唯有追忆的片名透出无可奈何的悲观，如果自身没有反抗的决心，旁人的同情起不到任何作用。
–那是巴勒斯坦人的心脏
–但它在现在在以色列人的身体里
他们不在乎这是谁的心脏，占有了，就变成他们的了，试图唤起他们的良知？引起他们的内疚？或许有吧，但他们难道会把抢到的东西拱手让人？
妥协换不来和平，只有斗争才能。 |
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在自己国家的土地上成为外来者，拥有外籍身份才可以合法回到故乡。脑死亡的反叛者，被分割的身体和国土，健康的心脏跃动在以色列男人的身体里，无法理解彼此痛苦的约旦河两岸。
海法太美了，我们的海法。2025年战火纷飞里所有的巴勒斯坦心脏，他们本该是没有国籍的。
（流泪好久的siff#4） |
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看到Mo的姐姐是主演还惊讶了一下，完全没想到居然同时还是导演编剧。还原40年代的雅法太美了。只要巴勒斯坦人还在，就有人记得这里的海水橘子和橄榄属于雅法而非特拉维夫。 |
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战争之下，焉有完卵。用一部两个半小时的电影去囊括将近一个世纪的家族史和民族史本身就是超纲的，但本片的视角选取很好，在我看来并没有落入“灿烂人生”式的俗套。
映后女导演兼编剧兼女主角Cherien Dabis作为一名巴勒斯坦裔美国电影人，足够真诚地回首了自己作为家庭里第一个在美国出生的人，一路以来的所见所闻所感，以及希望自己能利用这所谓的privilege做些什么拍些什么，于是从10年前就开始构思这个故事。
P.S. 导演有点形似巴西影后Fernanda Torres，本片的调性也和I'm Still Here有些共通之处，而不同则大概是一个是外邦征服亡国之痛，而另一个则是内乱丛生民主危机。
唯愿世界和平。
#8MIFFEST# @ gsc mytown |
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在战争和侵略的摧残下依然怀有人性，这件事本身就是一种反抗。很喜欢电影中“国土被切割”和“儿子器官捐赠”这两者之间的互文。最近开始努力思考一个说出来就变得很老生常谈了的问题：到底什么是正义与邪恶？出生在被侵占的土地的侵略者的后代，是否有权认为那也是他们的家乡呢？如果不算的话，那要更新几代人才能冲淡侵略之罪？另外，本片的一个不足是对以色列阵营的脸谱化塑造。纯粹邪恶的形象，导致结尾本可以把本片拔到一个新高度的那句“那你们（巴勒斯坦人）理解我们（以色列人）的痛苦吗？”失去了本来的力度，但或许这本身也不是导演的本意吧。 |
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岌岌可危的旧屋 破碎不堪的故土 以色列的胸腔里 住着一颗巴勒斯坦的心脏 |
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我非常喜欢。比起今年看的不少类似题材的片（I’m Still Here/Palestine 36/From Hilde, With Love），这一部在情感上要细腻得多，细节也让沉重的情绪丝毫不显得做作。记一个喜欢的点：在第四分钟，尚不清楚角色和场景的母亲说“要了解为何我儿子会如此，首先要了解他的祖父”，接下来的两个小时，苦痛与仇恨像被穿针引线，精巧地编织进血脉和传承的主线里。除了主体流畅度值得称赞外，婚礼戏/父亲失忆/母亲跟接受了儿子心脏的人对谈，“也许在（这颗心脏）的某个深处，存有我们经历过的伤痛”/回到老房子都很打动我。 |
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#ICA 长评-被看见，被感受。影片以一个巴勒斯坦家庭为核心，讲述了一段跨越三代人，横跨数十年的家庭史。叙事是从一个节点展开，再由母亲的回忆不断向过去回溯。影片不像是一个历史的复原，也没有着重宏观的叙事，只是以更私人的形式呈现了那段历史，阐述这些历史的伤痕是如何在家庭内部刻下痕迹的。48年英国结束对巴勒斯坦的托管，然后以色列建国，那被驱逐的人，Nakba，同时也是伤痛的开始， 是断裂的开始。78年是约旦西岸已经完全被以色列占领，那种紧张的的状态，暴力的日常化呈现的都特别的好。88年First Intifada处于最活跃的状态，也是这一年深植于民族的伤痛扩张到了这个家庭。22年的状态感觉更接近于导演的经历，与影片的片名也有所呼应，在被驱赶，被剥夺，被抹除的历史中记忆似乎成了唯一可以继承的东西。 |
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巴勒斯坦一家三代人的故事。小时候家是海法的金色桔园，弥漫着香气；长大了家是西岸的难民营，掺杂着硝烟；到后来家是遥远的国度，笼罩着陌生。而海法，那个曾经的家，是需要别人允许才能回去的地方。海法好美，美到有生之年再看一次就满足。可是以色列人不在乎，虽然那曾经是巴勒斯坦人的心脏。就像儿子的心脏，你以为以色列人会感激还是会内疚？不会，那心脏就像本应是他的一样。 |
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#siff27第二场
看之前期待可能过高了。讲述三代人的历史更像是历史剧，节奏不太好，主线不突出，切换演员时甚至脸盲了。不过演员是真高质量，每一位颜值演技都在线👍🏻，萨利姆那个演员难怪眼熟 (太像老年欧比旺了吧。。)
电影直到最后妻子找被捐赠者谈话那里，感觉还差点意思。结尾那一段我觉得是高光，真正打动了我。苦难是真的，这段历史应该被更多人看到，不过更重要的是，活下去才有希望。(电影最后看着夫妻俩依偎的背影，为他们的国家这段历史为他们被迫离开家园而悲伤，但更为他们幸存下来远离战火为他们的后代而高兴。 |
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真正的电影。有重量、有情感、有技术、有审美。为那些遭受这一切的人们祈祷。 |
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器官捐贈那裏被雷到了。伊斯蘭教Imam 說的”humanity is powerful” 很有力量。 |
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差口气，开头真的很棒，如果这种气质一直保下去，可以拍成家庭史诗，可惜后半段的剧情急转直下，无法托起这片本有的厚重。时隔70年后当谢利姆以加拿大身份回到当年匆忙撤离的位于雅法的家时，断壁残垣，人到暮年，令人唏嘘。论历史落在一个人身上的重量，以及分崩离析的生活和世界。历史从来没有真相，就看站在谁的角度去评判这段历史。谁拥有了表达权，谁就拥有了真相，而记忆是独属于我们自己的真相。 |
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「心就是心 没有国籍」 「只要跳动 就说明它存在」苦难太多了. |
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四星半。娓娓道来的家庭史，也是一个被剥夺的国家的历史，故事很流畅，又令人心酸，有很多人在自己的国土上成为难民，却只能用第三国的身份重回家乡。 |
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三代人的故事，就是史诗。很难评判爷孙的激进和父亲的求全的对错，但痛苦总是凌驾于还活着的人身上。电影名字很考究，留不下的故土，留不下的亲情，用善良留下的心脏也抚不平冲突带来的隔阂，“你仅剩的一切”也只有对家园的记忆和败瓦残垣的旧宅。最近看了太多战争和冲突的电影，再加上当今的国际形势，愿世界和平。 |
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没想到是这么私人的故事，在noor对父亲失去尊敬时我便认为这是一部杰作了。剪辑和故事极其流畅，具有超越性的伦理困境，困境不是选择对或错，而是何勇唱的所有正确答案之间。很久很久没在影院哭了，走出影院，我不知身在何处，一切都像假的。 |
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无法想象把每晚的炮火习惯成贝多芬交响乐的是什么样的一种童年，也无法想象，当器官捐赠的矛盾是集中在如果救了一个以色列的孩子，日后他参了军会不会再来枪杀巴勒斯坦的人民？孩子们需要的是爷爷，而不是政治家，什么时候可以在自己的故土里不用顾忌的说着阿拉伯语。 |
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一部感人至深的史诗般的作品，道尽巴勒斯坦人的家国之痛、丧亲之悲以及良善之救赎。 |
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叙事层面很平庸，这么长的篇幅属实有点无聊 |
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稍微有些低于预期，结尾主角老了之后重回家乡的部分打五星，台词和表演和都很有感染力，好像即使不是战争地区的人看了也会动容。前半部分整体节奏有点慢，以为是家族史诗类的叙事，但似乎表达很轻，没有塑造出来三代人的让人印象深刻的故事，以至于好像意外发生的时候并没有很深的感情冲击，如果前面的故事能更扎实一点就好了。siff250619 |
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演员都是好演员，爷爷和家人团聚的画面/儿子去世母亲哭泣的画面，都能引起很强烈的共鸣，会忍不住为这段悲痛哭泣。不过我不太喜欢这个故事的导向，有些在刻意追求一些和解，不让冲突继续下去。作为本来一条独立能叙事的孙子的故事，从叛逆到生命结束，再到被器官捐赠，故事的叠进似乎省略了很多内容，不知道是不是大部分现实中也是这种状态。巴勒斯坦人在悲惨和软弱中逐渐丢失了生存和生活的机会。 |
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2026的愿望是希望世界和平 |
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校友作品又gey一。总之，都是苦难。为什么今天这部电影能拍出来呢？很多国家终于想摆脱那个老大哥的文化控制，拥有话语权了。 |
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虽然有一些瑕疵，但不影响导演的野心，横跨七十四年的三代人，却只能依靠外籍身份回到故乡。 |
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成齣戲以時間和三代人順序進行，看似線性卻有種循環嘅宿命feel。爺爺和孫子戲劇般回到Jaffa/Haifa，命運以開玩笑般之巧合來編織歷史，一個家庭看似輕微，卻代代人皆背負著巴勒斯坦嘅離散史，不管是犬儒的父親還是憤青兒子，佢哋都唔願意離開呢片土地，呢個正正是「自由民主」或者「和理非」所未能概括之處：身土不二，土地唔單止for安身立命，更是靈魂之居所，戲中無論生老病死，都係一種犧牲，係對於民/族的愛，未被殖民過亦非穆斯林（十分諷刺錫安主義亦是一神論）係無得理解呢種passion同對於土地嘅執著。 |
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2025年度十佳。克制的叙事下，是个体命运与民族创伤的共振，仿佛亲历了一场跨越三代的流离。镜头里约旦河西岸的风、橘子园的光影，还有哈南眼中藏不住的伤痛，都让人沉浸式触摸到 “大灾难” 的余温。国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。追忆又能追忆到哪里呢，如果没有记录与讲述，一代人的衰老与死去就是一个家园记忆的终结。 |
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😭😢也是各种哭成狗… |
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普通人在战火中的渺小，为保护家人的善良和忍耐。很熟练的叙事，娓娓道来的故事，家国情怀与人性的光辉。非常耐人寻味的伟大的反战电影。 |
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什么事儿遇上男的总是那么费劲 |
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“我是大海。在我的深渊里藏着珍宝。
可曾有人向潜水者询问过我的珍珠？”
历史被书写者占据，记忆却留在幸存者的身体里。但没有人愿意听他们说。 |
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五星献给历史真相，真实的史观在眼下无比需要被讲述被看见。女主演得很好，形象和表演风格都很像去年入围奥斯卡的巴西女，更难得这还是她自编自导自演的作品，从某种程度上来说这部电影的精彩以及在发行方向上的艰难恰巧说明了本作品的题材重要性。男主是今年第三次看了，第二次看他演老师，看他和自己儿子演员搭档，同一天看他的第二部作品，可见巴勒斯坦能够选择的艺术人才真的非常少。个人觉得他私底下应该是一个很开化的人，和他不断重复的角色有许多共通性。他在本片和老师中其实都是在探索巴以关系的边界，以怎样和解的态度去面对复杂且厚重的民族仇恨。只可惜看完了两部片子，可能大家也不会有答案，现实反而还在严峻地抽打寻找答案的人。因而总体上说本片也或许是在小心翼翼地避免成为矛盾的宣泄载体，而把故事讲得很平，缺少了一点戏剧 |
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拍摄技法演技视听都踏实恳切，然故事走向实在不太聪明，想讲的不少，但选了一条张力较弱的线，一些值得展开的线索都戛然而止了。 |
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很温和的家族故事，整个家族都有种不管发生了什么都会保持优雅的气质。最后，巴勒斯坦的心脏跳动在了以色列的胸膛，Jaffa的咖啡厅属于阿拉伯人，至少，移民欧美的巴勒斯坦人是这样看的，拿着远方国家的护照，他们终于回到了故土。 |
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仿佛国破山河在，回自己的家还要被允许吗？
“你的善良就是一种反抗”，被这句话戳痛了。战争与和平，受苦的永远都是平民百姓。 |
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心脏的寓意还挺有心思的。 |
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难得看到一部巴勒斯坦人视角下的近代史，拍得真棒！三代巴勒斯坦人在苦难面前，或抵抗、或妥协、或抗争，但无论哪一种方式，最后似乎都以悲剧收场。 |
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历史从来不是单向而是复杂的。这部电影无论技术还是艺术层面都非常成熟，最重要的是它填补了一个重要的空白。 |
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一部家庭的编年史，一出女性叙述下的三代男人的故事。饱经苦难的固执、童年遭劫的求存、一腔热血的胆气。通过一个屋檐下三代人的故事，映射出整个巴勒斯坦人民的苦难，又通过女性的柔软叙述，闪耀出治愈的人性光辉。 #RSIFF红海电影节2025 |
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巴勒斯坦的心脏，在以色列人的身体里，心脏没有国籍，但土地有国籍。我们要变成外国人才能回到自己的土地，我们一直在替你们民族遭受的苦难付出代价。在异族的枪口下，我们是保护不了孩子的父母，他痛斥我有多懦弱。失去孩子尊重的那一刻，便失去了他。我们竟然在讨论器官捐献，因为人性也是一种抵抗。 |
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批评女性导演“追求和解”就好像批评张爱玲不关心家国大事 HKAFF |
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与欧洲的从前的光景、望向太阳这两部主要讲述迷人的女祖先不同，这部讲述巴勒斯坦三代人跨越74年故事的影片，还在侧重讲述三代男性的遭遇，虽然叙述者是第二代的儿媳。欧洲可以讲述做农民、巴黎漂的祖宗，巴勒斯坦讲述得也是大商人的遭遇。其实如果读过赛义德的自传格格不入，就能发现电影中表现的第一代人，他们欧洲化挺彻底。并且从选角来看，巴勒斯坦中上层人士更像欧洲白人，他们信奉的伊斯兰教也更理性，反而旅居欧洲多年的犹太人更像刻板印象里疯狂的中东人。犹太人把德国纳粹那套驱逐原住民、清空家具、分配住房、强制劳动集中营那一套用在巴勒斯坦人身上了，比较好奇他们敢这么对欧洲人吗？
48788822四个时间节点，爷爷的回忆，父亲的委曲求全，儿子的意气用事，涓涓细流中充满了历史裹挟普通人残酷无奈。很隐晦地提及了巴上层不作为 |
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一部巴以纷争七十余年伤痕之下，具有十足君子气息的家族流亡史，叙事虽然平静隐忍，但时刻宣告了“善良是一种反抗”。三代人如何看待自己的家园？是以正义和坚定的姿态站在橘子园，试图于持枪的流氓们讲一讲道理，还是为了活命被迫顺应于被驱逐的命运？抑或是凛然转身，高举巴勒斯坦国旗、穿梭在斗争的口号中？其实很少有人真的那样做，让一颗巴勒斯坦心脏跳动在一个以色列孩子的胸膛。发生在这片土地上的事一向很令人揪心，老人要拿着外国的护照才能名正言顺回家，故地重游儿时旧宅，破瓦颓垣、人去楼空，只能留下一张游客般的纪念照，唯有记忆是永远无法被夺走的私人领域。大海前他吟诵父亲教他的阿语诗，他们的往日时光，他们的痛苦，都断然是至死与雅法捆绑的遗珍。
（2026.3.3巴以战火暂停而伊朗又陷入水深火热，又将有多少人流离失所。） |
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拍得没啥毛病……但是1988年部分刚开始没多久，故事走向完全不是我想看的，我正准备看小时候视爸爸为懦夫的好青年怎么接过爷爷薪火为祖国荣誉而战呢！既然如此，1948年的部分有必要呈现吗？25SIFF03 |
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非常煽情 狂洒狗血（捐器官什么的 |
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家族史是时代变迁的同频震颤，大家一起站在风景布前拍全家福过于残忍。编剧导演演员是同一个人的好处，表达链条上的损耗误差被降到最低。 |
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巴勒斯坦人三代人七十多年的平民史诗，有点像在看《活着》，区别在于这部的戏剧性降到了最低。只要把时间拉到足够长，历史背景够悲情，不需要硬编也不需要煽情就已经足够动人。三代人中间的父亲比较像福贵，只要能活着，能保护家人，政治立场无所谓。祖父和孙子就比较血性，要夺回故土追求自由尊严。最后孙子死后捐献心脏的情节耐人寻味，本以为是说要用宽恕和善意弥合民族裂痕，可被帮助的以色列人根本不为所动。那么出路到底在哪里呢？（现在遇到这种高分的小国电影就愿意看看，不想只局限在东亚欧美，可再一看，导演是出生在美国的巴勒斯坦人，哎 |
