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若松孝二，可爱的大流氓，那个时候你可以殴打警察，那个时候你不是学校流水线上的一颗螺丝钉，那个时候所有的美女都在参演情色片，那个时候情色里有远大的理想，那个时候我们不需要医院，一颗子弹或是一把短刀就是通向坟墓的桥梁 |
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在荒野斗兽场上演的革命寓言，为隐喻填充乃至于干脆丢开现实感，转头拥抱一种彻底而晦暗的现代主义表意法。若松的影片不离情色，情色却鲜少与个体快感的流露有关，而总是政治表达的转喻。本片尤甚，情欲段落污浊、残忍、令人难以忍受，情色的身体转为政治符号。 |
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圣女架，淫威下，
天地不仁，尔为走狗。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低裸奔男。
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若松孝二很喜歡黑白中滲入炫目的彩色啊。
同事說我真厲害，顏色是黑白，說的是日語，字幕不知哪國語，我還看得那麼津津有味。O(∩_∩)O~只能說導演強悍兇猛。
這一片曠野，真是拍電影的好去處。蒼涼。凄艷。
真遺憾，劇情還沒看懂。
《花俏處女》，哎，這名字翻譯的，讓我來怕是《荒野欲火》 |
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私奔惩戒一日老板，隐藏尾巴杀人越货，高草暴走果体幻梦，异装上路漫天自我，夜半篝火远程狙杀，双飞消费挚爱已死，翻身作主罪魁祸首，装袋相残无人生还，不存在之湖，地下室手记，狩猎留影星火燎原……若松孝二这一系列官能意识流寓言体政治电影真的很可以 |
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还是情色和政治，这部更实验，像个寓言，权力的压迫与玩弄。片名是大岛渚题的，若松孝二在足立正生拍《女学生游击队》期间，带着足立的剧组，跑到荒郊野外三天就拍完了。捆绑奴役的性爱，徒生色彩的梦境，莫名长出的尾巴，“我是政治蠢货、日本之耻和情色臭水沟。”xxoo拍得有点假。 |
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这片居然不错 |
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构图很舒服 |
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6/10。以末日般的荒野为背景，表现了地狱般循环的屠杀和性狂乱。蒙上眼睛的阿星停下来撒尿时，被后面那辆车的女人们嘲笑，他和花子一起被扔到沟里，仍在抚摸她的胯部，当阿星掐死帐篷里的女孩，费力逃往贫瘠的地平线，他梦到花子在被掐死的女孩旁边被流氓轮奸后逃了出来，两人相遇做爱，突然花子的手摸到阿星背部的尾巴，惊醒的阿星回到原地，流氓们向他展示一把步枪，透过枪上的瞄准器，他看到了黑暗中的乳房，他开了一枪，得到奖励和两个淫荡的女人做爱，早上阿星找到了十字架上右胸被打穿的花子，捧着双手去接她淌到脚下的血液，仿佛赎了罪，最终他从血染黑的麻袋里出来，拿着棒球棍袭击穿西服的老板，几个快速定格后，他将老板拖到十字架下面，打破脑袋，尸横遍野的彩色荒地上燃起火焰，阿星抱着情人的尸体离开。对法西斯暴力的恐惧达到了宗教高度。 |
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神经 |
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真他娘的荒诞，这片子拍得太美了 |
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人和猴子的区别是 |
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你们觉得开心就好！ |
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被遮蔽双眼（摸索：身体欲望/谈情：存在），十字架上的裸女（信仰的牺牲），瞄准镜（威权的暗中窥探），尾巴（恶魔：社会恐慌与暴力的裹挟）——临时的街头运动之失败归结于毫无准备、缺乏正当诉求且执行混乱（帐中淫乐：夺取母体），以及不事先掌控军事力量（子弹）。 |
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why Xing came out a tail?
It's meteor.
Why Xing's tail disappeared?
It's meteor.
symbolization of dog .
symbolization of animal
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看完电影还要看影评，，，老电影挺厉害 貌似确实是个复仇故事 额，，，穿连衣裙和女人啪啪啪复仇 真猎奇。 |
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6。荒野裸女挂十字，裸男疯行斩恶徒 |
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7.5，荒诞超现实，原来男主角带尾巴指的是流星（男主角叫星），这文字游戏有点意思。若松这次算是彻底放弃拍一个主流的暗黑故事，而是完成一次对暴力和欲望的寓言，极具实验感 |
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7.3 和wch约片。什么乱七八糟的，不过确实，最开始看若松孝二就希望看到这种奇奇怪怪的电影，大部分时间很无趣，小部分时间很犀利，情色镜头太过乏味，彩色镜头实在无敌。 |
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色彩的转换和应用，有效地阐述了灵与肉的关系和分别。独特的单场景寓言故事，节奏快而不慌，这是导演的功力。 |
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故事稀碎，拍的稀碎。黑帮要惩罚一对男女，结果就是把女人捆绑到十字架上，让男人和女成员乱交，男人跑了回来还有吃喝，和女成员搞。最后男人愤怒把所有人都杀了，抱着女人走了。黑帮惩罚这对男女什么了。惩罚应该是搞女人打死男人然后一起埋掉么。 |
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一则寓言，对此我不知该说什么好 |
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先锋、实验、隐喻，字幕差一点，但不妨碍它的好。 |
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表示没看懂。唯美 |
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欠自律的狂才，最容易交出偶见灵光的哗众取宠 |
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还是看不太进若松的片，象征性，符号化意味太重，太喜欢强调了😂，况且字幕还那么烂。不过前面蒙住眼睛的时候挺喜欢。 |
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隐喻。。 |
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《花俏处女》——满满的仪式感，肉体就是献祭。想起大先生《野草》中的一篇，如果我没记错的话，应该是《复仇》2。 |
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若松还是有东西的 |
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有点莫名 |
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7.5分 电影套了一个柏拉图洞喻的框架，讲的是楷模先知被民众迫害，向神明学习，被民众崇拜，最后弑神。而近代革命者本身也是楷模先知，所以可以直接把男主当成张牧之。不过这片子看起来属实没劲，没有戏剧张力，拍的也不够美。 |
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一会黑白一会彩色真够难受 |
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镜头美 |
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说明书。 |
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圣母代替上了十字架后，约瑟也代替了路西法。3.5 |
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东方的荒诞与杀戮，无论是黑白和彩色都非常好看，还有逼近人浓眉大眼的大特写，好有时代感。 |
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J187 |
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QN 二度处女 |
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相当残忍的展现了社会同化（与驯化）现象，“恶”的教导与传承，欲望的膨胀与外露（尾巴），空间仍然开放却又紧跟情节封闭起来，同样对处女纯洁的隐喻性表达，仿佛可以暂时脱离社会与生活带来的痛楚。 |
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暴力与情欲的碎片，无边无际的荒原是另一种牢笼，摄影机总是停住不动，看着人物跑向天边，或以正面跟镜头将人物囚禁在景框中。唯一的速度感出现在彩色画面，男女二人横向跑过，如同伊甸园的亚当夏娃，但这种逃脱的幻觉也只有那么一瞬间而已。偷窥——狙击镜——照相机镜头的结合强化了目光的暴力性，而早早被挂上十字架的女人(若松一向将女性及女性的身体神圣化）则是这一暴力的受害者，是被侮辱被辜负的救世主。
据说是若松自己最满意的三部作品之一，拍摄只用了三天，黑白/彩色混用是限于成本，只得强行以这种形式表意。只是这个“长尾巴的星星是流星”的冷笑话是认真的吗？ |
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光有隐喻和镜头。 |
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黑白与彩色交织，荒凉郊外的一场饥饿游戏，那荒缪的尾巴却成为了人心恶性的开端，而我要眼睁睁看着他们一个一个死去。 |
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情色恐怖片 |
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私奔却要判刑，受伤的终究是女人 |
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8.7 |
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构图美 |
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变态且美，情色与暴力的魅力强过三池崇史百倍。 |
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看得日语英字，也不会影响对剧情的理解。 |
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Shojo Geba Geba 当年的日本新浪潮实验片都这么拍么&十字架的女体荒野和最后一幕的彩色确实印象深刻。 |
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全程无字幕观影，观感也因此被限制了一半；忽明忽暗的黑白画面，切换无常的彩色画面，光怪陆离的荒野，玩物变态的老板；被绑住的两人，蒙着双眼相拥相吻相互抚摸，却不知这已是最后的欢愉；十字架上被捆绑的女人，拼命逃跑的男人，疯狂嘲笑的众人，是现实世界最真实的写照；身陷囫囵却依然受制于性的束缚，是面带笑容的坏人，还是神情冷漠的好人，颠倒世界黑白的善与恶被掩盖在这具无法看透的皮囊之下；烧毁十字架，是对这个无依无靠的世界，最无声的反抗；耳边吹着湖风，心中系着爱人，身体受着摧残，灵魂慢慢死去。 |
