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这个故事和异形3 的架构类似的，把混乱引入到稳定的系统中，导致的女性意识觉醒，混乱主体的死亡，寄体的命运可观。仪式感差了一些，鞭炮倒是有些意思。 |
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无论男女，长大了，终究难挡“性”的冲动。故事有原著的基础在，所以讲得还算认真，但从拍摄的成果看，真觉得拍得不怎么好：摄影构图是一大硬伤，很多画面人物的头部被舍去，感觉很怪；手持摄影时没能与人物有个同步也感觉不妙；整体的叙事过于平淡、沉闷和不痛不痒；……演员们的表现反倒成了亮点。 |
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第五代导演在90s的作品都不约而同地把镜头对准了深宅大院里被压抑的性文化，一方面这种东方式的奇情是走向国际的捷径，另一方面充满地域性的民俗与封建礼教的纠缠确实是国产电影的独特之处，女扮男装的东家承载的是被物化的女性形象，速朽的爱情则把这出悲剧推至了高潮，最后用新生命作为希望收尾，可底色依旧是命运轮回的苦楚，正如那阴影中的女性，始终难逃跌堕。 |
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深层次的解读还是看了戴锦华老师的影评才知道的，也想到了鲁迅的个性的追求与对中国社会和人的分析，更是觉得第五代导演后中国导演没有深刻的作品讨论当今社会与人，所以我不看2000以后的中国电影，90年代的电影就够看一阵子了。 |
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“这红纸包的，打到天上就是红灯，绿纸包的打到天上是绿灯。‘炮打灯’有很多样儿，有一响一灯．有两响七灯，俗称‘炮打七灯’，可灯色都是黄色的。惟有这 ‘炮打双灯’，一红一绿，打到天上才好看哪!听俺爷爷说，大清时候，男的向女的求婚，就在人家房前放这炮。当年蔡老大在杨家房前放‘炮打双灯’， |
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何平的孤傲...谁懂？ |
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曾经的何平是那么牛逼~！ |
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修复效果极差，画面/声音/字幕全是瑕疵，但依旧难掩出众的底色，不逊于《大红灯笼高高挂》的第五代杰作。
女主虽为东家，却被同时褫夺了女性身份和家族权力，她对画师的情感不仅是出自压抑的女性欲望，更是被他身处低位却敢于蔑视规则与权威的破戒者形象所吸引，是女主渴求颠覆和自由的内心投射。而鞭炮和年画本就是旧秩序的载体，觉醒的女性依然无法改变身为傀儡的权力关系，随着男性被阉割而走向注定的败局。
画师重返蔡家的一场戏拍得绝赞，可惜再往后就稍显泄气，落入了展示民俗奇观的第五代标配套路。比起宁静摘得银贝壳的表演，巫刚流露出的性张力更是惊人，哪个少女看了能不怀春呢？ |
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这比现在一些不知所谓的电影好看多了 |
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今天来看，女性身份认同立得太单薄了。什么是女人呢，穿红着绿，嫁给男人，就是女人了吗？这是一个女人在古老机制中想脱困而不得的故事，但主要是一个男人想打破机制而不成的故事。失败的原因在于他们在根本上认同，并以这种机制为生。 |
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6/10。对家规的示威以观察者呈现，牛宝从作坊里捡到一个空的炮筒，无意中观察到了春枝平静的外表下等待解救的身体，触犯了管家的警告（不该看的别看），当春枝终于想打破不嫁的困局，她观察着牛宝的画，在镜子前脱下男装观察着自己逐渐对焦的身体，出门大声宣告自己是女人，比炮结束后镜头移到牛宝被炸残的下体，最终停留在冷漠而绝望的牛宝面孔上，叫观众观察这场轰轰烈烈的示威是以男人的牺牲解救出被禁锢的女人。但改编上毫无说服力的是，男女主角都太刚烈了，毫无媚颜奴骨的牛宝不稀罕管家的赏银，他的出现给小镇的固定秩序带来了不安定因素，春枝也不是权力傀儡，这可以从库房着火后一场戏看出来，她冷静地照看烧伤的跑工，严厉毒打磕头求饶的肇事者，是真正的掌舵人，带领家族的命运航行于结冰的黄河，所以两人怎么可能没勇气冲破那一点传统力量？ |
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封建啊封建，女权啊女权，外加被湮没的好导演 |
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确实荒唐可怖 |
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前半段非常沉闷，后半段还有点意思 |
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在几乎没有电影市场的时代，第五代不谋而合选择了迎合西方视域的奇观展示作为叙事策略。落后而野蛮的民俗，被阉割的男性，神秘宅院中的易装女子，封闭幽暗的室内空间和黄色的奔腾河水形成的视觉反差，都是鲜明的符号。精美流畅的影像的民族预言却充满裂隙，宛如历史本身，给了本文解读的空间和批判的场 |
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没能看完 觉得不好看 不想耽误时间了 何平的麦田和这部让我失望了 何时能有天地英雄那样的佳作啊 |
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一直觉得名字起得很黄色！对宁静自摸的一段印象深刻 |
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一個家族的沒落，一段情事的流夭，給一個時代的替變沉轉埋下了註腳，古老規訓的破戒以及人丁的凋零敗落，社會下層的滲入和侵染，昭昭宣示著往日傳統和榮光的失喪。煙火的隔江，炮竹的比技，情人的走失，迫嫁，懷身，流言，讒妄，欲念的無疾而終，命運的永恆囚禁，說到底，只是一場歷史死亡儀式的完成。 |
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通篇看下来，讲的仍是那四个字：礼教吃人。女人想做女人、男欢女爱这样的人性本能反而成了邪祟。最可怖的是，在这个小镇里，所有居民构成了一个利益共同体，冒犯了这个系统，就会被驱逐，哪怕是灵魂，亦会遭遇驱邪。这样的封闭空间与小镇叙事，让影片有了寓言色彩。最后的放鞭炮比武，还能将仪式感做得更浓厚一些。ps：宁静在大银幕上太美了。「源点西部影展」@大光明影城 |
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在电视上看过，补注。其实不错的，今天光发掘这种片子了。大小姐宁静是家里唯一的继承人，她和一个做炮仗的伙计相爱了。 |
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要么拷贝，要么放映有问题，过曝到不行，全片还笼罩着恐怖片氛围的蓝调光晕。真诚的、考究的、奇观的、饱满的A片，宁静虽然喊出了口号，但仍被塑造成了充气娃娃。在直男癌情色片谱系里算很不错的，与反叛意识交织在一起，也算有些复杂性（或者说混乱）。造型上乘，不过故事是真的傻。有几处剪辑挺好。 |
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以前看过的印象这么深啊 |
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可以看，演得不错 |
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以黄河的厚重谈性别，很有“西影厂”的类型感 |
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节奏太慢，味道出来了。 |
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资料馆2014.8.20.7pm 据说是修复版，但放映效果很差，画面宽高比、色彩光线都有问题，声带损坏的也比较严重。男权立场下的色情故事，但挺认真，荒诞且奇观。烟花-爆竹-炮，女东家，高门大院，画门神的穷小子，有一定张力。激流行舟、红衣少女站立江边、烟花两岸交织，挺不错的景象。 |
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真的是“打炮”了 |
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好多东西没交待清楚，有点突兀。 |
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摄影真是不错，剪辑十分的待推敲。。。 |
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除了麦田长平大战，何平就是渣。 |
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说到底，都不过是封建这头野兽的口中之食，谁又好过过谁 |
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要是真能射出满天的烟花，也是件挺浪漫的事儿。 |
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三星半，抹灭性别身份才能继承财产，女主的自我发现历程虽然有些模糊，却有很突出的女性意识，宁静当年也水灵。 |
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也不太记得了 |
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好好的一部电影居然变成穷鬼小子把富家女给操了，胡编的连脸都不要了 |
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“狗日的你说她一个小娘们心怎么就那么狠” 这片哪点武侠啦？ |
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暗黄色的画面似乎预示着结局的悲剧，封建制度的残留和人们接受新文明的惰性阉割了牛宝。叙事上过于沉闷。宁静扮演一个女性意识觉醒的没落封建家庭东家，自然又富有张力。演惯了干部的巫刚演起这个率直个性的象征着个体生命力的牛宝倒不违和。 |
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内核和《阳光灿烂的日子》差不多，观看感受可差得太多了，太沉闷了！仅仅因为时代的区别导致的欢快和压抑么？导演锅不小…这最佳导演名不符实～
形式和手法接近《大红灯笼高高挂》…同在封建理教的包裹下，本片描述的只有浅浅的情感，灯笼则在情爱的表向下挖掘了心理、人性，至于摄影和配乐，就差得更多了… |
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民国中国大族诡异荒唐的族规。 |
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蔡家的炮仗，作为蔡家（男装）女主子的象征性菲勒斯，是把男性仆人女性化的符号性力量，也体现为不准在宅院中放鞭炮的“禁忌”。在传统的阴阳转化的文化中，女为阴，男为阳，但同时仆为阴，主为阳，二者在蔡家嫡长子传承无继的情形下，在一个女性家主身上呈现出矛盾，因此画家牛宝用女性形象呈现家主相貌才被视为一种犯上作乱的“乱伦”禁忌。 画家牛宝用鞭炮主动“受罚”，则为自己赢得了男性的尊严，从而成功地把家主“女性化”。95分钟之后巫术色彩的“比炮”，也是武侠小说中比武招亲/抛绣球故事的变体，通过比炮，仆人/男性在同一阶层差序位置上众人的竞争中展露其男性气概（因此影片提到之前的比炮中，蔡家祖先曾经炸掉裤裆），裆部放炮，更是争夺性资源、彰显性能力的象征性途径，从而为竞争者的仆人身份“去阉割化”，也使男性/女性之间的 |
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@CFA小西天 以黄河为界，两岸的空间也带来两种不同的类型描摹。小镇，男主初来乍到的地方，这是一位西部片中的孤胆英雄，他和所有的男主角一样，以一种”英雄救美“的原型，赋予作为宅邸权力傀儡的女主角独立的人格，尽管由传统性别分工的认同体现。宅邸，和所有困有公主的城堡一样，而故事最初是通过一个再平常不过的中式假男人（之于“木兰替父从军的异装”）传统，中途是一部情节剧，结局确是一个所有童话故事中未被揭示的公主结局（公主和王子幸福地生活在了一起。之后呢...？），因此从这个视角看是一次向西方童话故事的滑落（戴所说的）。
影片将高潮设置于黄河之上，同样也是一次男性高潮“缺席的在场”，这段大场景拍得很美，同富有肉欲的性爱戏的观赏程度平起平坐。 |
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还有冯骥才…… |
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屌被炮仗炸烂了，男人也做不成了，当太监或许是唯一的出路。 |
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那时候的宁静没有后来那么壮，何平那时候才华真盛！ |
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挺好一部片，咋评分这么低？ |
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炮打双灯还是挺牛逼的 |
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鞭炮炸下身，一世性无能。忽闻喜当爹，再闻已归去。 |
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满身都是鞭炮。。。 |
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2013.02.03 从头到尾萦绕在脑子里的那句话 “介都为嘛呀～？” 。 最后决定这就是2个小M和一群老S的故事。 也突然明白了那句“只有尝过自由滋味的人才会知道失去自由是怎样的滋味” |
