|
我已经不再年轻，我已经不再期待，当追寻着什么时，我并不知道自己还能奢望什么，而行动或目标达成的当下，我感觉我不在现场。 |
|
电影很好地呈现了现代人的疲惫甚至连丧都够不上，而是低耗能式的死水微澜，白天工作就那样，晚上的sex也一言难尽，自导自演的好处就是主创用非常坦诚的表演方式和冷静的镜头来叙述生活是如何消磨人的，如果前半段还有一丝丝错位的冷幽默，那么后半段感情和身体的不协调则彻底掀掉了虚幻的希望，今天只是昨天的重复。最好的地方在于，终于有一部电影是将BDSM当做一种取向的生活方式而非猎奇展览来表现，而一个好的dom有多么难找则过于真实，这里面的所有拍档，是说所有，都tm没有aftercare，或者在aftercare的时候也只关注自己，权力交换的时候，获得者总是那么自私。3.5. |
|
#64th ThessalonikiIFF#Cannes2023 显然并不意图只停留在对亲密关系的描绘上，甚至反复出现的虐恋场景都也只是强化概念的手段，僵化的人物行动和布满矛盾的情欲关系最终都指向同一个母题：感觉的消散。很大程度上探索了当代人寻求情感代偿表象下的感性肌理，「欲速则不达」抑或「过犹不及」都不是促成生活走向疏离与凝滞的根本原因，突然缺失的兴趣、突然消散的性欲以及突然衰减的情感力度才可能导致移位与冲突，因而只能通过更加强烈的情动去弥补对肉体的感知。非常精准，难道不是吗？ |
|
7# 在一种被过度开发的当代情色观里 也即一种所有秘仪都无处遁形的后现代资本主义语域中 嘴唇因过度开合而成为被砍伐一空的花园 身体则沦为皮肉的机器 因为品尝和体悟皆为触犯效率法的罪愆 它们将面临“过时”的警告 与之契同的是感官幽玄之死 它被过分地消化和分解 成为人们机械模仿后吃下的泥状物 快感不再适用于造型化的身体 也不再由亲密所提供 因为敞开 紧缩 抽动 颤抖 眦裂是属于前现代躯体的动词 它们被包容性语言所排除 成为历史的鬼影 我们只剩下“无虐待倾向的萨德”和“非萨德式的虐待”（如果玩弄福柯的说法） 于是 感官的情色学成了亟待重新学习的课题（如桑塔格言）自我解嘲与怀疑的底里悲苦无情 而电影给出的答案是真挚 歌唱与感受 即便真挚荒诞 歌唱尴尬 感受无力 |
|
【8】为了做爱而做爱，为了享受凌虐感而折磨自我。很担心电影陷入男凝和对尺度女性霸凌，结果是导演自编自导自演豁出全身只为成为自己那股子“小变态”的心理。将享受凌虐感等同于拍电影和做爱的探讨，没有了知觉，不停歇。把自己遇到过的每个男人用一章篇书写成自己爱情，变态感的证据。没见到爱情的快感，是自我的女性痛感的快乐。看得我全程赞叹，只有女性才敢如此使用自己的身体，赤裸的，坦诚的，妙不可言的变态感电影。 |
|
一部讨喜的新人首作。笑着笑着心酸就上来了，偶尔做奴玩玩的时候，我的感受和她呈现出来的样子是一样的。满腹自尊自爱独立自主的经纶，偶尔又想成为任人摆布的骚批——导演用自嘲幽默的方式展现了性爱幻想与实践里那些尴尬的鸿沟，刺激和花样越多，感觉越逐渐消逝，连爱也难以解冻这种麻木。 |
|
不具表演性的调教，构成收紧注意与抽离环境的角力，直面欲望已变成很过时的事，一种更新的仿生电影正在诞生。如果爱是一种指令，不爱就不再需要任何理由。 |
|
Ｄ＋/ 比较喜欢前段。断片式的冷幽默和时间的交叉重组。后面把时间捋顺之后反而有些落俗。感觉整体上结构和概念明显凌驾于执行太多。 |
|
用颓靡中穿插着冷幽默的语气探索BDSM的权力结构 当伴侣对女主说“告诉我你想要什么”这句话已然揭示了支配/被支配关系下更为复杂的成分 紧接着挑衅感和神秘感被单调的性行为展示解构 女导演用大篇幅自如的裸身状态戏拟这个社会如何做到让女性同时在家庭、职场和亲密关系中既暴露又被忽视的 只有从床到墙来回奔跑的场景 行动的荒谬打破了日常的荒谬 她终于找到一处safe place |
|
在【奇遇】中，我们看到游走的人寻求沟通搜寻意义的失败，更看到他们一步步落入存在表象背后的虚无陷阱，而本片共享着【奇遇】的底色，但却演进成为一个新时代症结下出色的精神变体，在这些看似无法起死回生的日子中暗含着积极的机智，导演选择用碎片化的生活切片抵抗这份复沓的虚无，因为认清并“服从”于眼前的生活实际上是随心所欲的选择。【2024十佳No.5】 |
|
【B】低强度地推动下，僵化的人物与身体反应在凝滞的空间中发酵，阻绝了深入情感的可能。悲伤的是，受虐狂热不会只是角色扮演的游戏，甚至也不总是位高权重的人获取另类补偿的方式。它是我们在不受控的生活中被规训的服从习惯的一部分。难以存放的自尊心逐渐麻木，而再难对待与处理这种应激般的性欲与走入情感关系的界限，最终不知怎的，回到be ordered的状态中，并以此推动着自我继续下去，人啊人。 |
|
完全就是一部“屌丝女士成长记”，拍得比影片标题还要简陋直白无味、 |
|
找回了些当初看Girls时的感觉，这个片名概括的真好啊。 |
|
我念起之前看到《日后此痛为你用》(Someday This Pain Will Be Useful to You) 名字所给我带来的震动，莫名感觉这种长片名总会很戳中；然而这里名字就是一个名字而已。试图用无比坦率的方式，去处理一个有些干瘪、了无生气的性故事；日常生活的“无味”与从属不同关系的性生活“有滋有味”形成交叉。它有时让人感觉很难进行下去，有时候又很像充满怪异趣味的小品；有些潜力，但又很快被奇怪所淹没。 |
|
7/10。把握住了SM过程中出神的瞬间，工作家庭性爱大抵如此，袒露身体，放下全部自尊去感受，在刺激和麻木下过日。喜欢电影里的冷幽默，如名字是fuck pig、盯着电脑传输进度条等。女主是导演本人，加上纽约犹太身份，当她父母唱起工会团结歌曲，又多了一层解读的空间。我可以看她一直拍下去，有股安宁的力量，做某事时的感觉已然消逝。 |
|
真正有新东西的独立电影，与Friends and Strangers共享着一种陌异美学。中间有一段胡闹的随机蒙太奇，可谓对AI的绝妙嘲讽。Joanna Arnow大胆地直陈身体，以“服从”对抗统治，以怠惰对抗效率，可见Akerman风骨。 |
|
+，如同刷tinder一样一个个快速略过简短的冷笑话场景，被一个又一个尴尬的punchline给击中。奇怪的是在刻意的距离保持中，人物情感一直没有消失，对女主的面孔的注意一直没有被干扰，直到在某些延伸的音乐中抒发。遇到“真爱”后的不适应，还有家庭关系的呈现也非常微妙，下了地铁后突然的减速也很微妙（整部片的速率掌控都很绝）。总体是还是美国独立片中短平快的强力构建，最理想的短剧式的电影。 |
|
这不怪幽默的嘛 |
|
中文翻译补补语法吧。好宁静，好干净。INTP女。 |
|
+，强度更低，但人物状态的很多方面都能看到肖恩·贝克的影子。 |
|
“卧房里的哲学”，乔安娜发现了萨德富于喜剧性的那一面，言词停滞，而性的动作却源源不绝，两者间奇怪地互相渗透互相交错，迷惘着彷徨，彷徨着迷惘，从中举出一种未曾料想过的身体与时间的脱节：一种全新的现代性经验，不再有“游荡者”，如今是线性序列的崩解，由分身乏术者在面对命名为“影分身”且既古老并且还被现代人们所梦想的这一秘术时的无力抗拒——它给出的诱惑实在过于巨大——而取代。Ann可能在此处，也可能在彼处，这并不重要，关键在于她身体所驱动的剪辑中蕴涵了一种共时性的在场，位次、空间无先后次序之分，她同时出现在各处：每一处。
2024.12.20 |
|
“是什么剥夺了我们的情感” |
|
看的过程就猜测女主大概率就是导演本人，看过点开豆瓣一看，果真如此，只有导演本人上阵才能让“角色”如此放肆袒露身体。故事内容和呈现方式是有意思的，会给人留下印象。 |
|
76届戛纳导演双周入围。操控与被操控，拒绝与接受，在过激化、快餐式的现代，无论是工作和私下所有事都变得没兴趣，只有寻找更高的刺激抵抗虚无。 |
|
纽约大龄“独立”女青年尴尬dating之困境。片尾字幕看到是女主自导自演一点都不奇怪。以及这么一个背着林肯中心帆布包的女主还真是跟纽约电影节绝配啊 |
|
3.5 stars. 中段的快剪很怪，也是一种“这里应该出现一段快剪展现时间流逝”的良机已逝的感觉。Chris登场后的时间量度平衡了影片的整体节奏，但生活切片的不断切换依然有着随时滑向情景喜剧或单口喜剧的风险，于是对虚无感的探索终究还是不够决绝，作为容器的身体也并未完全透明。Ann坐在公车上听歌，窗外的街景影像是全片最动人的一段 |
|
7.2 #ThessalonikiFF2023# |
|
- |
|
Oink Oink.缺失与补偿。 |
|
The feeling that the time you could have done something has passed. |
|
- 那是真正温暖的可爱还是四格漫画般的虚无的一部分？我没有资格评价 |
|
一直在期待做某事时的感觉消逝的当下，火柴熄灭时的那声叹息。 |
|
通篇的suck和fuck，但却是满屏的性冷淡。 |
|
导演自导自演啊，关键自己永远是全裸，男的倒是穿的整整齐齐。#20250713 |
|
即使固执到如此，也是能够捕捉到难得的时刻。连续的经历变为碎片，沉迷于过时并逐渐迷失。当激情真正来临时，又是否真正准备好了？3.5 |
|
The feeling that the time for watching this kind of films has passed. 让我想起被罗伊安德森支配的恐惧，僵尸电影。 |
|
用抽离的视角和精简残缺的对话将极微妙的体验放大到漫画的程度，用抽离态度看生活是纽约犹太导演的创作共性吗？ |
|
私密、细腻、克制、冷静、简约 |
|
朋友说如果她拍片子，这很可能会是她的风格。看了，确实，简洁干净，克制，家庭内景，女性视角，做荒诞大胆的社会实验，由性和情感带出关于两性权力关系的探讨。（更正：以女性角色个人的感受与选择，去关注她的情感关系）。这部电影，关于音乐剧喜好，我站男友，永远受不了韦伯哈哈哈，有次去唱片店，犹豫地挑选，老板问：“你不喜欢谁，韦伯？”，多年经营的他，已能敏锐地捕捉陌生顾客的品味。 |
|
当代牛马精神状态一斑 |
|
- |
|
建议把片名改为《做时无感》。211 58 |
|
主动寻找被动位置的人是处于被动位置抑或在掌控位置？我再次觉得M是S./喜欢电影的名字，做某事时感觉自己的感觉在悄然逝去，徒然。提不起兴致的日常生活，和父母，和工作伙伴，甚至是玩性调教的床伴。你见到她是在找欲望，你又只能见到她跪在无望的地上吃泥。在“你不想做”和“又不得不做些什么”之间，吃泥。她又有几分像你？我问自己，不敢问生活。 |
|
#Thessaloniki2023# |
|
【短评被删】女主自编自导自演，颜值正确，犹太，SM，很难看，戏份零散 |
|
看到后面还蛮感动的，而情绪也随着女主角完全不喜形于外的感觉渐渐被压成冷掉的三明治，所以连感动都是冷冷的。会倾向理解成某种习惯“喜欢”上某些事的过程，最开始只是外表或者癖好的吸引，把对方当成不会说话活动的性玩偶、到有妇之夫、到各式各样不同的癖好和倾向，但这种把性幻想融入到生活里的实践，结局不过也是把两者分开，有想念无声无语的贤者时间的时候，也有想念最开始想要吃的那一口普通蛋炒饭的滋味，所以虽然“感觉”消失了，但体验和记忆却被冷冷地保存了下来，虽然有的时候会不自觉丢失，也会苦大于甜，但始终不至于变成冰窖，始终还是有温度的。也会蛮羡慕行动力。4.5归5。 |
|
又名，自导自演INTP女长期陷入解离状态；以为会是《Good luck to you, Leo Grande》；前半还饶有趣味，章节划分想到了The Affair，刻意省略了很多对话/情境的前后文，在思忖这不带背景音乐的尴尬小片段拼接和固定机位人物相对而站念白，是amateur还是故意的艺术效果，但后面觉得无聊了，父母的作用？女主典型INTP，hhhh；这可是寸土寸金的纽约，和上海北京差不多？寂寞的上外卖软件，被父母放弃的年轻男女，云雨过后也会害怕孤独终老而抱团取暖（印度/墨西哥小哥巴巴克饰Chris妆造挺帅 |
|
# |
|
🧡💛 |
|
“我喜歡你不在乎我有沒有高潮的樣子，就好像我從未存在過一樣。” |
