|
对二战题材通常都会高看一眼。“伪二战口述史”，还有个动人的故事及震撼的结尾。ps：觉得军官帅的请举手。金狮相？ |
|
日常之恶遭遇蚁穴私刑，尼采的超人遭遇雾中幽灵；死人的鞋子，契诃夫的未婚妻；动物到人类到法的门前，天堂8mm审问。不错 |
|
金狮奖，我第一个说。 |
|
一个小人，一个“超人”，一个女人。恶可以随心所欲一泻千里，善往往需要一点儿冲动，特别是大善，一念之间还来不及决定，神便助攻了。 |
|
完成度很高，只是对我来说太通俗了。不太喜欢这种死人讲述的模式，不过会很对中国观众的口味吧。「没有地狱就没有天堂。这个地狱是我们亲手创造的，至于人们不能接受我们的天堂，只是因为它太完美。」
男主纯净甜美笑容背后的法西斯幸福感让人毛骨悚然。 |
|
回到莫斯科又一次坐在35mm的座椅上，门外是大波等待看斯科塞斯的新一代俄罗斯影迷，厅内的康查洛夫斯基用正方黑白画幅仍缓慢讲述着二战故事。正如奥斯维辛之后写诗是野蛮的，我想我应该没有资格评论这部电影。想起布达佩斯大饭店里的一句话，微弱的文明之光，仍存留在这野蛮的屠场里，这就是人性。 |
|
超级爱。天堂的审判是这样的真没想到，最后升入天堂的圣光让人让人泪流满面。康查洛夫斯基塑造人物的能力已经相当强了，人、种族、爱情三者相互交织，人类的复杂性体现得淋漓尽致，尤其又是以天堂（上帝）视角俯瞰众生，很有力量。女人说男人是高等民族的时候是我见到的最杰出的电影瞬间。 |
|
在战争中每个人都在寻找自己的天堂：热爱契诃夫的文学青年，最终在自己信奉的纳粹精神里找到了天堂，当然他自杀了；帮助犹太人儿童的苏联贵族，在帮助还有爱的人在等待的人中找到了天堂，当然她进毒气室了；为纳粹工作的法国警察，他的天堂是满足了自己的凡人之欲，当然他死之前和老婆ML了。 |
|
中间犯困了，还好结尾有力，有种“何以为人”的重击。影片用一种尘世之外、远离战争的冷静口吻去讲述看不见的二战和屠杀灭绝，纹丝不动的固定镜头和方正古典的黑白构图，算是老导演的行活。加入16mm胶片之类的手法，则像是故意掺加的玩味调剂。 |
|
摄影想起[修女艾达]，集中营想起[索尔之子][女旅客]等等，某些地方想起各种法国电影；打破第四堵墙的叙事蛮有趣，俄法德三个阵营则简直是索科洛夫[德军占领卢浮宫]的有趣重述——不过更没劲，尤其是最后落到无论如何都政治正确的犹太人儿童身上（特么的简直是南京南京呵呵），sigh，不够新也不够狠 |
|
畫框內的畫框與被切割的人身肖像，下一站天國的偽記錄採訪，16mm的影像刻意造舊感。核心人物動機的描繪稍嫌無力 |
|
战争毁灭人的世界，又重塑世界的人。这篇影像散文像战争剥去人的衣裳、自尊一样，用4:3画幅“上帝审问”，从身体里剥出心灵，从形容词里剥出善与事实。法国人挂念孩子，德国贵族在尼采遭遇茨威格式的巨大矛盾中追索“昨日的世界”，俄国人选择同归于尽。苦难雕刻欢与痛，不为明天，便无意义。 |
|
打破第四堵墙的直面叙述，回应主题的身在“天堂”，固定机位与黑白摄影赋予的古典韵味，但都缺乏某种激荡人心的情感力量，除了并无新意的原因之外，也是因为角色动机的不足造成的，过于平面与说教，三人的联结也显得比较设计感。 |
|
心软的警察父亲、救过犹太孩子的俄国女人、热爱俄国和契诃夫的德国军官，三个善良的亡魂。边展现集中营生活，边穿插三人对镜头自述，最后上帝声音响起：不用怕，进来吧，然后一道光，结尾震了下。战争对nobleman的泯灭：“我从牲口变回人、女人，甚至开始想口红和皮肤，一切只因重新有了食物和睡眠而已 |
|
片头字幕说明资方是：俄国文化部、德国文化部、欧洲犹太人基金，于是内容果然就是三方的宣传材料。但在不相关的人中找到联系，这个还挺好。就是二战片请不要再拍了，看疲了。 |
|
6/19@世纪友谊 年初SPB俄字弃。克制、公允的康查洛夫斯基，观者审视罪与罚直述：小人物与物质 / 精神没落贵族。集中营里德国天堂讨论。大义（the great cause）去正义性，布尔什维克与纳粹之共性。黑白悲悯底调，嘲讽片头至终：不可能的恋情与不可能的大同世界。黎明前音墙，契诃夫《泥潭》。#SIFF20 |
|
补标@zumzeig 题材被拍烂了，无论什么手法都很难再从熟悉的故事中带出多少惊天动地的情绪，只剩下过度设计之感。于是工整讲究的镜头，极具美感的黑白摄影，交替在堕落的战争地狱与极简的自白画面之间的叙事，都全无直击心底的力量，反而充满了虚伪的抒情。 |
|
见地狱见天堂，一念之差。不期而遇契诃夫 |
|
年度十佳之选，老导演很厉害，一个德国军官爱上一个死亡集中营里的女人，一个似曾相识的故事，完全是想象之外的讲述方式，最后让人看到了人性神圣的光，审判戏份上编剧的台词写的非常漂亮，仿佛看到康查洛夫斯基里戛纳的最佳导演奖也不远了。 |
|
#HKIFF# 其实更喜欢《邮差的白夜》那种气氛。《天堂》更加注重结构。上帝采访式审判的安排有助于揭示心理但也有点人工。4:3黑白影像漂亮。但抵抗运动是个被拍烂的题材，什么故事都觉得被讲过了。所以论故事或许还不及Ozon《弗兰茨》。 |
|
整体不错，摄影非常精致，所选取的人物的传记和视角也很独特。像是一部小说，当然这既是赞扬也是批评，思辨性足够强的同时也侵蚀了视听语言叙事的空间。转场太生硬，剧情过于直白明示。腾讯视频版的字幕有小问题。 |
|
没什么新意的二战故事，但越是这样的故事越能感受到导演强大的掌镜能力。无论画面、结构还是剪辑都很素净，和上一部“邮差的白夜”绝不相同但毫不逊色。没有地狱就没有天堂，在屠宰场也能看到人性的微光。 |
|
一个德国军官爱上一个死亡集中营里的女人. |
|
战争与天堂是两个截然相反的情境。康查洛夫斯基将其并列成《战争天堂》无非是想让观者通过虚构的 “审判” 视角观察主人公从生前到死后心理焦点的转变，然而导演却将摄影机架错了位置。正所谓人之将死其言也善。最终我们在精致考究的摄影里分别看见了灵与肉、轻与重以及一种事后诸葛的姿态，却找不到黑与白之间过渡流转的灰阶。因为那里才是人间炼狱最残酷的地方。 |
|
“超人说”在上，纳粹的狂热能把人烧出建造地狱以候天堂的妄念。文学拯救不了世道，就连契科夫的前任未婚妻也被扯入毒气室。Olga说仇恨能随意滋生，善意却需被推上一把。只是她有一念之差的善良，却在狂喜中失去心智，远离的，何止意大利那个贵族式的愉快夏天。口述部分有些涣散乏味。@资料馆 |
|
我自己也對納粹深惡痛絕，但那種納粹下地獄猶太人上天堂的宗教觀，實在是有點狹窄... |
|
超级喜欢！侨居巴黎的俄罗斯“公主”、研究斯拉夫学热爱契诃夫加入党卫军的德国贵族，曾在意大利度假时相遇又在集中营重逢。这剧情特别“我”了！所谓陀思妥耶夫斯基式的救赎失败，美到令人绝望！配乐用了大量的勃拉姆斯和施特劳斯还有拉赫！简直是按照我的嗜好来拍的！ |
|
要细腻，要柔软，却没有细节，只是铺排，只是营造，只是匆忙。像一个满水的浴缸，里面是一个刚死去的女人裸体，一瞬间从门缝观望到这具肉体，美则美矣，却不再说话，不再有气色。同理，导演只是利用惊惧和美态，让电影里的她成为了一个又一个刻意场景里的摆设。此时，我们只可远观，切勿走近。当然你也可以说，这也是一种电影的美态，我无法反驳。 |
|
过于频繁的点题有点刻意，女主刻画得不够立体，男主前后矛盾，最后的神迹没有必要。 |
|
俄德合拍，从两国贵族的第一人称点到纳粹的起因经过结果，和以往纳粹题材相比有不少新意。集中营的崩溃和它本身一样触目惊心 |
|
幻想打造完美的天堂，就先在人间建造地狱。不想被活人埋进土里，就先把自己埋进土里。蚂蚁封了蚁穴是为了过冬，营地日杀万人只为了清洗。挣扎的肉身让地面颤抖，游荡的灵魂令树林起雾。有人想念托斯卡纳的脚踝，有人惦念扭打一起的男孩。邪恶自然生成，善念需要有人从后面推一把，是那来自地狱的爱情。 |
|
腾讯视频125分钟，比豆瓣130少了5分钟。 |
|
当之无愧的威尼斯银狮，真正的反思意识和大师手笔。视听语言和叙事技巧已臻化境，战争让我们失去了一切。三个魂灵的天堂自白：或闪耀人性之光，或坚守法西斯信仰。契诃夫的未婚妻被送进了毒气室，这个世界还有何色彩可言。正如女主所言，作恶顺理成章，行善却需要努力。绝望背后隐藏希望，奇迹由此发生 |
|
算兩星半，是因為沒看大銀幕的關係嗎？ |
|
自述 半论文式 自传章回，感觉这种形式更适合话剧。内容普通，戏剧点跳跃，人物塑造也不合格。女性神圣表现在，她被两种力量同时感召，而她两种都选过了，两种都是牺牲。摄影用部分边缘化构图，比修女艾达自然。我喜欢那个对天堂地狱的简单思考，以及法国军官一早对妻子的暴行 |
|
信仰这个东西，真的是非常强大。 |
|
部分戏有大师气质，老康的强项依然是剧本，后面德国军官那一条线写的真的太漂亮了，但整体太生硬，可惜了。 |
|
【2019年8月15日-中国电影资料馆-「战争之尘」】
“契科夫的未婚妻被送进了毒气室”
由内而外的解构历史，后现代手法用的挺巧。但结尾处理真的是，为了点题而点题，戏剧目的的闭环略显刻意。
（片尾曲的调性很煞风景） |
|
伪纪录片手法，极限之下人性不同的样子。当事人和上帝的对话。片名翻译成《天堂》就好 |
|
影19286：有智慧的人在苟活时也会崩溃。神性力量推行有了奉献和爱! |
|
竟然没提名奥外 |
|
#2017BJIFF 2# 长途赶场真的太累了，错过开头且中间睡着……导致观感极差。需重看 |
|
好看到都没感觉到地震…… |
|
以前有德意志天堂，后来有苏维埃天堂，现在有中国梦天堂。为什么人们相信天主教的天堂，却不相信××主义的天堂。罗马教皇：因为我们的天堂从来没让别人见到过 |
|
康查洛夫斯基连续两部作品夺得威尼斯银狮最佳导演奖。资料馆。 |
|
联系到苏联的反犹传统与同样是建设人间天国的热望，这部电影的反思显得未必那么特立独行，但在当今语境又恰好是最容易被忽视的。正是在这个意义上，法奸、旧俄和德意志贵族、纳粹中的效率至上、洁身自好者，契诃夫的崇拜者，在古典式的画面中这个故事复杂难言，但至少这是一个叙事的尝试与勇敢的回顾，回顾那种我们其实也曾熟知的关于完美世界的理想。 |
|
7/10。仿佛《故园风雨后》和《白丝带》和《辛德勒的名单》的杂糅，救小孩的题材还是《科扎克医生》更胜一筹。顺便没想到那个军官真不是腐眼看人基。HKIFF @The Grand Cinema |
|
SIFF20看的唯一一部新片。因为剧照的摄影风格勾起观影欲。升入天堂的审讯自白确实完成了一个较为饱满的叙事脉络。 |
|
尼采把善归因为奴隶的道德，但是从邪恶里生长的善良那又是一种多么强大的力量，超人也要灰飞烟灭。 |
|
【北京电影节展映】沉重的二战题材。腐败的警察局长、正义的俄国贵族女人、追随纳粹却存有私情的德国军官。三人在天堂&地狱的审判自白。黑白4:3的画面与16/36mm胶片营造出40年代老电影&纪录片的质感。以慢慢的节奏，把德国军官的崩溃，战争对每人的影响展现出来。如纪录片般冷静克制，也有点刻意的色彩 |
