鬼婆 (1964)

题记： 今世要做了淫乱之事，来世回被堕入畜道 ―――――影片台词 同样的黑白，却通向世界的两极，同样关于生存的命题，却有着迥然不同的表现。 如果说新藤兼人的《裸岛》是人性的赞美诗，那么，《鬼婆》就是人动物性的悲歌。 当我们的生存处在劣势，当我们无法果腹，我们是...  (展开)

芦苇荡，婆媳俩，抓士兵，卖盔甲，换米粮。 儿战死，友幸归，难营生，欲断魂。 媳年幼，身骨壮，夫已逝，心旌荡，相觊觎，夜滚床。 婆心焦，孤终老，欲拆散，戴面具，扮神妖。 亡魂蛊，肉壳连，费心机，成魔仙。 芦苇荡，夜奔忙，尸骨洞，空回响。  (展开)

这篇影评可能有剧透 日本电影.1964年出品. 影片里,天皇为了争夺地盘和权势,灭绝了人性,胡乱争斗. 于是,人的无谓争斗导致自然规律失常,日夜颠倒,甚至黑色太阳高高挂,夏天下冰雹,农田绝收. 这是天灾,更是人祸,不能不说是他们自己造的孽. 影片的两位女主角,凶残,凶悍,凶暴. 她们将自己隐藏在一片芦...  (展开)

这篇影评可能有剧透 这真是个不错的片子，很有深度。 我的理解力浅薄，但还是想写点什么。 在没看之前，以为这是一部鬼片。 因为片名叫《鬼婆婆》而且在影片介绍里有写到“被诅咒的鬼面具”这个词。 看完整部片，我才明白：并没有鬼，那样的乱世里，人就是鬼。 那个戴了鬼面具的武士出现在婆婆...  (展开)

这篇影评可能有剧透 备注：以下内容摘译自MOC蓝光小册子。 新藤的《鬼婆》 By Doug Cummings 2005 鬼婆是一部经常被解释淹没的电影，部分原因是其极简主义和原始元素鼓励隐喻性阅读，但也可能是因为其内在景象和声音令人沮丧的文学描述。首先，导演新藤兼人第二部取得重大国际成功的惊人的电影序列...  (展开)

这篇影评可能有剧透 老片的画面感就是强，两女人的眼神真是犀利的不能再犀利了，还画着黑黑的眼线。 那时候的社会，战争是最可怕的，为了权势，为了地位，王可以随便的征用男丁，男丁都走了，田地没有人去耕种，庄稼歉收，又遇到天灾，天上的太阳是黑色的，夏天下冰雹，粮食更是少的可...  (展开)

这篇影评可能有剧透 这不是影评，算个人观后感 大家注意这两个地方 第一张是婆婆看到儿媳妇和阿八睡觉后，自己浴火难耐。自己趴在一棵树上，镜头还给了这个树的特写 最后变成鬼婆，两个人跑过这棵树，一左一右 我个人理解是，这棵树可能象征着男性，而两个女人，对待这个问题是对立的。婆婆保守的...  (展开)

影片以日本南北朝时期因战乱而出现南北两天皇为背景，以极少的人物出场展现了乱世之中人间更比地狱的惨状。一对婆媳以抢杀逃兵、买卖武器换取粮食为生，某日婆婆儿子的兵友逃了回来，告知婆媳二人另一人已战死的消息。面对这个男人的强壮，寡居多时的婆媳二人皆有心托付，自然...  (展开)

这篇影评可能有剧透 搬到巴黎的第三天晚上，想去随便看一部电影。资料馆的手册上写着9点场的《Onibaba》，看了下简介还以为是恐怖片，再看影评，说是描述黑暗人性，便提起了兴趣。看完后，觉得《鬼婆》这一名字也许会使影片流失好多不爱看恐怖片的观众吧，也许叫做《面具》会更好一些？ 我一向对人...  (展开)

偷懒直接黏贴来看完后发给某腐国电影友的简短推荐： …… But the biggest surprise of this week was Onibaba (1964). I perhaps would never watch it if a friend hadn’t picked it out, because I thought it would just be another very Japanese (and Kwaidan-like) dra...  (展开)

1960年，新藤兼人的《裸之岛》问世，这部“沉默”的电影选择了最为简单的叙事模式，却将视听语言的张力发挥到了极致。对于很多影迷来说，这是体验新藤兼人影像美学的最佳选择。但对导演新藤兼人本人来说，这是创作生涯的分水岭。 《裸之岛》的成功让新藤兼人进入了一个新的创作...  (展开)

这篇影评可能有剧透 老太婆费了劲，一个趔趄才扒下来——鬼面下是一张似被烧毁的脸，仍残存往日英俊。她障目看不出，只嘲弄道：“这就是最英俊的脸？这是高贵武士将军的脸？在洞里安息吧，这里有你的同伴们。你们杀死那么多人，活该这样的惩罚。” 她私藏起恶鬼面具，装神弄鬼惩罚偷欢的儿媳——恶...  (展开)

向新藤兼人致敬，这么大一位大师，这么晚才膜拜。 更佩服的是其伟大的编剧能力，而非一个单纯的工匠导演。 一切从简之下，以一个战争的背景，将人性剥离而出，很是类似酋山节考的设置方法，只是这一次单纯归结于情欲。无论是以贩卖士兵盔甲为生的情节，还是面具道具的使用以及...  (展开)

《鬼婆》 有罪的人戴上魔鬼面具是摘不掉的，这是对他们邪恶执念的惩罚。真是一部伟大的作品！ 我心目中最好的影像：原始，简洁。 鬼婆抓到了影像的本质。 欲望的压抑与解放。 累倒后吃饭喝水躺下休息：最淡白的场景配上激昂的配乐，也会有奇观效果。 黑白片的对比度：黑黑的和...  (展开)

这篇影评可能有剧透 何为鬼婆？ 兽——人——鬼。 若不是八又和Rita，我确实不可能去看一部60年代的黑白片。看完后，还回味好久。 电影确实存在前2/3节奏慢，场景不大的问题，或者说特点，但后来一想，碍于经费和剧情发展需要，确实也是有必要的。 鬼婆给我留下的影响有很多，比如芒草、黑洞、面具...  (展开)

婆婆演技挺好，眼神凶光直射，相对之下儿媳眼神没有内容，不过也切合所演角色。 芦苇荡中好杀人，社会蹦碎，但还有一部分最基本的伦理道德和社会规范在，如亲人间关系，不吃人等，这部分还未崩坏；战乱再深入一步，到《阿修罗》中，这一部分就开始蹦碎了。 社会体系 性 是本片...  (展开)

这部新藤兼人在1964年完成的黑白电影虽然被打上了恐怖片的标签，翻翻评论，大多数人却都在称道它狂野激荡地对原始情欲的充分表现。我想，影片中几乎无时不在的芦苇荡也成了每个看过此片的人最印象深刻的意象吧： 在黑白世界下芦苇荡， 在无风无浪的夕阳下可以是颇具意蕴的水墨...  (展开)

这篇影评可能有剧透 战争时无法用道德来衡量百姓，为了吃穿杀人越货、偷盗抢夺成了家常便饭。 战争是政治家的战争，士兵无所谓荣誉感。 七情六欲的驱使，三从四德、诅咒下地狱又算的了什么？享受眼前的欢乐哪还管什么身后事和来生？ “漂亮”武士的脸其实千疮百孔，丑陋可憎，这也许就是人性最本来...  (展开)

这篇影评可能有剧透 芦苇蔓延至天海，好似天翻地覆。有狭隘，有呢喃，有苛苦。 日本南北朝时期，战乱不断，人民流离失所。一对婆媳生活在野草丛生的平原中，干着捕杀掉队士兵并剥掉铠甲换取食物的营生。 某晚，年轻的士兵八从战场上归来，告诉婆婆她的儿子已死，并留下来和婆媳一起生活。八不断...  (展开)

这篇影评可能有剧透 新藤兼人 真的要叫大师了 比黑猫简单 但是隐喻更多更复杂 这才叫戏剧电影 场景人物极度简化 看似封闭 实际空间无限 没有黑猫精致 但更加狂野 亦动亦静强烈对比 镜头都点到即止 女孩在芦苇中奔跑镜头重复运用同黑猫中武士驼女鬼的蒙太奇 朽木同阳具的性暗示；芦苇随风飘扬象征着...  (展开)