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妈的伊朗男人都是狗啊!爹砸女儿,丈夫砸妻子,儿子砸老娘,是不是人啊!心让狗啃了吧! |
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男人指控女人,女人要证明自己的清白。女人指控男人要拿出证据。荒唐!!!多么不公。那群可怜可悲,愚昧无知,禽兽不如的家伙,会有报应的。 |
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毫无疑问,我们都是有罪的.投向他人的石头必将砸向我们自己. |
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故事发生在伊朗,但感觉就在我们村儿。 |
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这些国家的男人已经不能更无耻了!中国也该拍一部:父母是怎样虐杀自己的亲生孩子的;女性胎儿是怎样被从母体里挖出来冲进下水道的;那些一次次打胎又一次次怀孕的妇女又经历了怎样的痛苦…… |
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关于宗教啊政治啊故意抹黑啊诋毁伊斯兰啊什么的我都不想说太多,这是一部虐人的片子,尤其对女性观众,而女性观众多数是对所谓政治游戏没有太大兴趣的。我看到了无能的男人,凶暴的男人,残忍的男人,懦弱的男人,愚昧的男人,麻木的男人。而微风吹起你美丽的长发,鲜血染红你洁白的衣裙。 |
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苏联尤其对绿色地区推行男女平权运动,1928年,苏联一位名叫ZARIAL的20多岁女孩,不带面纱,穿浴袍来到海滩。她的族人宣判她死罪,并杀害了她。莫斯科要求严惩凶手,并把她的遗体安放在当地礼堂,派人守灵,让男男女女去吊唁她,给她最后的尊严,几名凶手,包括她的父亲和兄弟,很快被公开枪毙。再也没有人敢以类似手段反对妇女解放运动。
怀恋那个曾经是人类之光的苏联 |
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先不论故事的真实性,伊朗男尊女卑的地位是毋庸置疑的,女性的地位某方面至少可以体现国家的文明程度。况且以宗教之名发生的惨案枚不胜举,欲加之罪何患无辞 |
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抛开宗教不同,当信仰变成满足人私欲的工具,它就变成了邪教,这人也不配是个信徒。没有人有权利用任何方式,剥夺他人的生命。阿富汗工作回来的密友讲述让我相信这样的事震撼是因为它真的会发生。而世界不知道,知道的那些人无能为力。在“世界会知晓”这句以后,希望上帝可以将他们从无知中解放。 |
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那些指着教义说石刑合法合理西方人反对只是因为西方人不理解有文化和宗教隔阂云云的,我只能祝愿存在于此类信徒脑海中的野蛮教义和宗教速速消灭。野蛮存在于宗教历史,不等于它在如今世代依然能得到理直气壮的捍卫,依然认为它没错,认为它正义,遭受谴责和反对只是因为被误解。 |
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老美杜撰且抹黑伊斯兰教(伊朗)的痕迹过重了,给五星完全是站在电影拍摄的角度。如果想了解宗教,不能通过这种方式,还是要去伊斯兰教的国家走一走,最好再读一读古兰经。如果通过看一部电影,就对宗教举起所谓的道德大棒,我们又和电影中那些附和着挥舞拳头,用石块砸向索拉雅的屠夫有什么区别? |
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后半段太拖沓了。这样一个题材,也根本就不需要刻意去煽情。冷静克制比煽情更有效果。而且看这部电影时,很难不联想到索尔仁尼琴的那句话:“我向火和你,姑娘,许下诺言:全世界将读到这一切。” |
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令人震惊悲愤的故事. 女 人完全没有权利. 因为想要赡养费拖着不跟丈夫离婚. 结果被恶毒的男人以无比幼稚,完全没有说服力的罪名陷害,被村民投石处死.投石的人包括她的父亲和儿子们. 正义的声音在哪里? 希望在哪里? 美丽的小村子, 美丽的女人们, 怎么会有这么多的黑暗. |
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【被投石处死的索拉雅M】让世人看清了一个被埋藏了许久的真相,它在修正颠倒黑白的事实。 |
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三星半。伊朗石刑陋俗,邪恶丈夫勾结村长、长老编造莫须有罪名,使全村用石头打死妻子。贫穷落后再怎么信教都白扯。结尾石刑挺震撼,不过伊朗裔美国导演拍的太直白、设计感太强。 |
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生活远比小说更残酷。看看伊斯兰世界的女性,过的是怎样的生活,那些男人又是多么的残忍,六亲不认,丝毫善心没有。村长本身有善心,但一步步的走向堕落,是所有人类的写照。 |
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劇情/宗教/女權;“不要行事偽善,別以為大聲地吟誦古蘭經,就可以遮蓋謊言”;石刑那段我確實跳過去了,這麼蠻荒的事情,當然也不完全跟宗教相關,我不相信宗教,我相信人性;蘇丹也有對女性的鞭刑,他們看得很刺激很興奮,我卻異常反胃,無法分享他們畸形的樂趣和價值 |
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拍得很细致的电影,但围绕它的真实性很多人在影评吵架,好处是激起了观众了解石刑的好奇心,坏处是就算发现电影跟当代实情不符也不至于这么生气吧,毕竟发生在二十多年前小山村里的事,谁都没有资格判定它一定是真或假.希望现在不再那么残酷就好了. |
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父亲对女儿举起石头的时候,真的让人觉得恐怖的浑身发抖,那个把女性视如奴隶、牲畜的世界,男人可以对女人为所欲为的世界,怎么可能有正常的人类存在。 |
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讨论的问题必须得到重视,同时电影总体是题材加分,拍的手法、推进方式都非常浮于表面,像是清楚堆叠哪些元素能让人愤怒、流泪,就有点儿遗憾。 [我想看这部电影 2015-11-09] |
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这个片子最精彩的就是投石处死那一段。扪心自问,我能否直面投石处死而不恐惧,不怨恨? |
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powerful screenplay |
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剧情不错,不过有点夸张。看了花絮才知道是如何拍最后一段乱石桥段的。根据好莱坞拍出的中国,我相信剧情夸张了一些。 |
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直到看到结尾高举录音带的大姨妈,我才确定编剧就是这种完全没有逻辑的常识的设定,就和有些日本片印度片一样,还有大姨妈能活下来没人敢动她是个奇迹。 |
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兩星給風景……穆聖(願真主安福之)說:“女人是男人的一半,男人們是婦女的男孩,女人們是男人的女孩” |
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观影过程极度不适。低级社会的低级卑劣,是对人类进化史的恶毒嘲弄。少扯什么文明冲突论,妨害人类自由平等的低级文明,就应该彻底消灭。 |
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荣誉谋杀。 |
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不说什么了,留个记号,别人的评价比我说的好。 |
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电影是电影,这种低成本的制作,很有可能是服务于某些政治立场的,不一定就只是女权相关。有可能是某些势力在通过抄作女权题材,为自己实现政治意图创造合法形象。 |
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lancelot穆斯林,你很想改造大家 |
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要是男的出轨有这个极刑就挺好。那时配的起他们天天污名化女权这个词的嘴。 |
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后半部分处理过于矫情 |
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行刑的那一段拍的太真实了;真TMD愚昧的地方。这比一次别离更让人心颤。 |
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十年前可能你是个孩子,所以我不跟你一般见识,你所谓的我们的浸猪笼,其实和普通溺水而死的痛苦程度区别不是很大,我就曾经差点淹死过,没什么大不了,投石砸死那种痛苦真不是你能理解的,如果你曾经被一块小石头砸到过头,你会明白那种疼痛,如果你被持续不停的砸头,没有什么比这再痛苦的事了,与此刑罚相比,凌迟割肉简直就是安乐死 |
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故事讲得算顺畅,但戏剧性过强,降低了可信度,难以打动人 |
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CC-D9 禁 |
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老美介绍msl的人间离大谱。该片改编自傅雷敦·赛博吉姆所著同名纪实小说,讲述了法裔记者被困在伊朗的一个偏远的小村庄中时,一个名叫萨拉的女子找到了他,向赛博吉姆倾诉她外甥女索拉雅的悲惨遭遇。电影的意义在于保留人类历史的记忆。剧情可能让人把注意力放在了渣男诬陷、村长勾结之类的问题上,而忽略了对宗教律法荒谬性的批判。 |
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原教旨主义? |
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多了点冲动,少了点思考,人众的一面应该是此类影片的焦点,但很显然这里并未有过多表现。 |
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黑心渣男诬告妻子通奸,可怜女子竟被投石处死——伊斯兰妇女还有没人权了?落后乡村何时才能走向法制! |
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看得人一阵心悸,欲望啊 |
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可悲的是世界没有改变,甚至更糟糕了。 |
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与宗教无关,这是人性之恶。 |
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…… |
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人类的愚昧 |
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太沉重了。。。边看边想地球什么时候爆炸。。。 |
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想逃也逃不走 命运完全不受自己掌控
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残忍的刑罚,那个世界的女人生存的意义是什么?她们有幸福吗? |
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她们在伊朗长大 |
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还原真相,也算是一部文化宣传片,只不过是糟粕文化。女人被乱石慢慢砸死的过程有些太过煽情,音乐、慢镜头、特写都有点过,让人起鸡皮疙瘩。 |