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漂亮的文艺青年们学毛选搞暗杀拍战斗电影 最后成了被招降的中产阶级 其实 革命这种话语体系 都是有闲的青春才能支撑的 |
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倒不是不能接受夹带政治私货的电影,关键是戈达尔这片只剩下政治私货了,政治性完全压倒了美学。亮点只剩下一定程度上的对左翼思想/学生运动革命的反思/讽刺,但给我一种感觉,在讽刺学生空谈革命的同时自己也是在空谈革命。 |
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其实这一部里那些本来很经常让人出戏的戈达尔的标志性的跳接、乱配音乐已经得到了最大程度的收敛,只是在前半段的小组学习段落配合了一些,以展示年轻学生关在屋子里就想搞革命的荒诞--但戈达尔不是取笑,是真的在思考左翼思想的未来可行性,这一切发生在68前夕就说明了很多。火车上的对谈很精彩 |
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研究文革,学习如何增强文化软实力和输出价值观:传统文化是不行的,传统文化是女性的,是被观赏、被想象的,像日本文化西藏文化那样,被拿来当做“东方”保护和把玩的。文化是要创造性的,“史无前例的”,文革中的破坏,是打破自己的东方想象。 |
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戈达尔这不安分的左派分子永远这样狂热极端,而他的天才之处也令普通人和其他新浪潮导演难以望其项背。越战泥潭,萨特无望,苏修难堪,一群法国青年将目光投向东方。跳切,絮语,毛语录,三原色,革命就是恐怖,1967一语成谶。 |
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戈达尔转入政治电影时期的标志性作品。1.对巴黎毛主义者狂热活动的描绘预言到了68年的五月风暴。但戈达尔的激进立场与电影本身又有距离,电影更像是对过着资产阶级生活却空谈革命的青年人的讽刺。这也是戈达尔的左翼电影难以逃脱的内在矛盾,而激进实践又会沦为恐怖主义。2.作为论文电影,手法基本与新浪潮时期相同,五花八门的间离手法,中断声画的黑底三原色字幕卡,对图片和字词的拼贴,声画分离与媒介自指。3.各式自指/自嘲/自批:语言——三原色吃遍天、(演员们)将政治与戏剧/现实与游戏混同、重新把语词看成材料与声音;擦掉一黑板的作家名,仅留布莱希特;直视镜头的摄影师;每次打板瞬间画面都被大叉否定/强调。4.对国际关系的游戏式扮演:国旗眼镜,玩具飞机大炮与超级英雄漫画,红宝书掩体与变形收音机枪,箭射名人照片墙。(8.0/10) |
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所以说马克思和毛泽东才是真朋克,漂亮的中国姑娘永远也到不了北京。 |
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本来还想着就此围绕欧陆和英伦,经验论和唯理论,伏尔泰,卢梭,萨特,福柯来拐弯抹角的滥竽充数一下大革命的圣地。
后来想了想,算了,因为至今我也搞不懂为什么那么浪漫的法国人能做出那么浪的五月革命。
你们依然能在塞纳河左岸喝着咖啡的时候,我们却只能历史和现实不断端着“杯具”。 |
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真正有革命价值的部分还是关于影像与声音的组织策略。戈达尔的色彩审美太fashion。火车上关于关闭大学的对话以及那个结尾,透露戈达尔对毛主义的反讽游戏心态。“革命不是请客吃饭”翻成“revolution is not party”,意思始终差一点。 |
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法国左派资产阶级青年的茶话会。将时政与红宝书做艺术解读,使得文革的残酷变成了隔岸观火的荒诞与幽默。戈达尔早期总喜欢用极强的形式主义来进行抽象讨论和拼贴,比如复制了一回《群魔》中革命青年的自杀等等。当时有的西方社论将红卫兵与垮掉一代相提并论,或许也是这些文艺青年误读的激情来源吧 |
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一群法国学生拿着红宝书纸上谈兵,还成立了共产主义组织,最终在自杀与分裂中解体。许多跳切去表现思维的混沌,配乐仍是戈达尔式的,间离效果也很突出。戏剧性的是,来年的五月风暴让本片的口碑翻身了。法国学生暑假都是这么过的吗?也忒猛了。 |
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看着看着越觉得像行为艺术。高达有时候拍电影真的就把演员抽离出电影说是在拍电影,感觉像影中影,很多部都这样。。。 |
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从头笑到尾,分明是一部把法国极左青年黑粗翔的片啊。什么蒙提派森,什么Zucker兄弟,什么周星驰,戈达尔才是真无厘头祖师爷 |
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所谓的“高贵的背叛者”们。对于他们来说,这种背叛也许只是一场青春夏日的心血来潮的游戏,但这丝毫不影响他们对待这场游戏的严肃程度,日日夜夜朗读小红书,每日开会分析路线问题,清算修正主义的队友,商讨革命的方针,上演情景喜剧展现60年代各个国家对待越战的态度(这一段是最有趣的)……同样,没有切实的苦难作为支撑,这一切也只能是一场游戏而已。但我并不觉得戈达尔在讽刺什么,我看到了赤诚,以及真实的红色之梦的破碎,即使“中国姑娘”的美好想象本就是一次严重的误读和欺骗。电影上映的第二年法国学运爆发,足以证明戈达尔如何深刻地融入并理解着那个时代。 |
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我每次都觉得自己准备好了,但还是被戈达尔击溃 |
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其实,大家完全可以通过观看戈达尔的影片来磨炼自己的意志。 |
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26.05.2020一刷太好玩了,反而火车对话是画蛇添足了~~卢米埃尔和梅里埃=》revolution is a fiction. 要推开门所以创造门=》要合法性所以创造敌人。爱情突然消失=》改变世界的热情来去倏忽。最后加一笔死亡的阴冷。年轻人无法忍受的是词和物混淆的世界,所以最大的program是关掉大学。正是因为如此真诚才如此荒谬。|28.10.2023二刷@Tozzer basement. |
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录音机—手枪,摄影机—手枪,与其说戈达尔在进行着一种基于马克思主义的影像述行,不如说他在进行着某种想象意味的搬演——对于中国,北京的想象性政治空间,《中国姑娘》试图在一种微观语境之下描绘宏大的,世界性意志,但这实际上与一种东方主义的西方观望无异,或至少是布尔乔亚与左翼Doctrine互相连接所产生的病变体。
所以左翼,或者说1968年的红色左翼真的要求自由吗?并不,整部影片本身都暴露在一个遥远的,被虚构的父权大他者形象之下,当苏联的象征秩序陷落之后,他们还可以寻得一个匮乏的,以便逃避创伤的空无能指。 |
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戈达尔的蒙太奇很迷人 |
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2016.09.19 疙瘩儿出品,专治失眠一百年,只要五分钟,包你睡得香,睡得稳,睡得久,睡醒神清气爽!看了疙瘩儿,妈妈再也不用担心我失眠啦。(还有,字幕君你特么是在逗我么???) |
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可貴的在於,不斷地提出觀點又在進行著駁正,整個基調卻是蒼涼的,時代的一次妊娠,帶有陣痛,希望和空虛以及失落,事過后,境遷,人散,茶涼。 |
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文艺青年别扯政治~扯了我们也不懂~ |
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好像人们对很多事物的认知都是以装逼为出发点,之后就会意识到自己的肤浅与幼稚,随之而来的又是迷茫和混沌,从这时起才对事情有初步的了解。戈达尔对于现象剖析地十分精彩,这也是由于他从来不急于表态 |
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看完,感觉自己像个白痴。当然,我也觉得电影里的人有点白痴,至于戈达尔,反正不是我的大师,看过的两三部没一部懂的。 |
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不感兴趣,看不懂 |
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疙瘩真是毛粉啊…… |
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这部电影要演示的是:一旦被拉进日常生活之中后,马克思主义将会是怎样的。中国姑娘是用马克思主义来探讨马克思主义。戈达尔为抗衡形式化的感知,便必须加入那些我们平常所不习惯看到的影像。(黑、白景、错格、场景。) |
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字幕捉急。荒诞喜剧,其实是对当时学生信仰模糊的纪录,并没有刻意宣扬意识形态,火车上的一段是精髓。时不常插入蓝白红字幕,文法上跟同年的《周末》有很多相似之处。 |
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想说什么,到底想说什么?我承认我是拖着看的,太无聊了,本身就不喜欢涉及太多政治的东西,这个倒好,通篇都是! |
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神作 |
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法国文化中心,看了戈达尔的[中国姑娘]。不得不说,放映室里的冷气要比电影刺骨多了。(笑)戈达尔的电影得补,这没得说了。剪辑运用的简直不能再天才,片中大段大段的对白完全可以写入教科书,就连那首魔性的“毛毛毛”都可以无限循环。(笑) |
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6.6;漂浪青春 |
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向导演致敬 |
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印刷术时代的语言 |
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2018年第一部。 |
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http://www.tudou.com/programs/view/lna28YFvuFs/ |
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有点惊讶这类题材的电影。 |
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女主也被布列松相中过哦 |
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蛮怪诞有趣的,其实他所讨论的并不是政治,而是西方对于彼时东方神秘社会主义国度的一场猎奇心理,跳脱的表现手法像极了行为艺术,怪可爱的。25.3.29法文胶片 条条大路通北京。那个夏天过去了,我很怀念它。 |
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228 |
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反电影,却仍归为电影。戈达尔拍这电影真的是为了宣传Maoism?我看,戈达尔对待Maoism,如同我对待基督教、基督神学,只是用审美的眼光暴力曲解了其原本。因为专注于审美的欲望凝视,无论其是美是丑,是神圣或亵渎,都被审美更新化、色情化了表象。于是审美本身就是对政治等理论的一个亵渎。政治只是审美的一个对象,一个释放渠道而已。 |
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2008-08-17 |
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戈达尔说:“政治电影不是拍政治的电影,而是政治地去拍出电影,是由拍电影去发动政治。”可什么是政治?就是“要把支持我们的人(观众)搞得多多的,把反对我们的人搞得少少的。”……所以好莱坞才是“政治地去拍电影”的最坚定和成功的实践者。
戈达尔,非但不是“政治地”,甚至是在“反政治地”——难以想象你能用声画错位式的电影发动起几个人去搞政治?可如果把西方电影作为一个整体去看,那么戈达尔又的确“很政治”。因为他成功地利用(或者被利用)了自己晦涩难懂的艺术形式而“把那些反对我们(西方主流意识形态)的人搞的少少的”——不是不让你们去看,而是你们自己看了之后感觉无比沉闷昏昏欲睡才又自愿回流好莱坞大片! |
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wok 我die 这他妈居然是一部硬核青春片 |
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尽管戈达尔在中后段给出了一定的自反,但我还是想说,他懂个屁的温格啊?他饿过肚子挨过整没?他见识过真正的极权、迫害和动荡是啥样子没?革命不是请客吃饭,可革命在戈达尔那就是请客吃饭,就是喝着咖啡抽着烟顺便跟漂亮姑娘们吹出的牛逼。 |
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你有多不喜欢越南啊 啊啊啊啊 啊啊???! |
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从头到尾的中国元素,真的值得中国导演的顶礼膜拜,一个法国导演如此崇拜1967的中国,真的更值得我们的反思。这样的电影也就是戈达尔可以这样肆无忌惮的拍,至于我们理解多少,见仁见智吧。好在,历史在那里,对于导演的醉心,我们不应该只是心领神会,我感觉中国电影资料馆,可以长期有戈达尔研究的地位和电影的播放。 |
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独立思考的典范。画面灵动之极,各种巧舌如簧巧言令色巧立名目巧取豪夺巧夺天工! |
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目前为止除了各自逃生以外最痛苦的戈达尔观影经历 |
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20090913 1430 Film Archive |