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中国的崛起意味着也要走八国联军的老路，但我总觉得中国本质上还是个商人，只是为利。“落后就要挨打”这条经验教训深深烙在国人心里，我不认为中国人到非洲去是为了殖民。相比而言，西方国家要贪婪的多。他们自以为先进，觉得其他人都盼着他们的“援助”。擅自把自己的价值观与权利建立在非洲人民上。 |
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纪实，但很散文...似乎是对基督教为主的南苏丹的详尽描述。没太多穆斯林控制的北苏丹的内容。基督教传士似乎很正面的形象，需要保留意见。3.5分 |
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非洲人也很清楚，来的都是虎狼，扯啥朋友啊！真的是要靠自己才行，但现在那些高高在上的，可能是比外国人更狠的角色。 |
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南苏丹，一个新诞生的基督教国家；“友谊”——境外投资者带来的新殖民主义。“Did you know that the moon belongs to the white man？” |
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影片本身并没有多么出彩，但这份后殖民主义的纪录却特别珍贵。帝国主义和资源掠夺，从未停止，只是方式在进化而已。我大天朝也加入到了争夺的阵营，国势骄人，人道衰微。评价纪录片，我从来不止看影片本身的编导、制作水平。 |
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你导向太明显了啊，中文翻译的那段翻的什么啊，不是故意这么翻的吗？我倒是没觉得是站在苏丹人民的角度上去看待问题，整个都在质疑中国人，并且有意淡化欧美国家的问题。 |
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撕开一道伤口，吸血者蜂拥而至。带着论点找论据。 |
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人类太可怕了。文明是一束微光。 |
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这部十年前的纪录片呈现的是新自由主义无往不利的最后那几年，随之衍生的新殖民主义在南苏丹的各种表现形式。“殖民”被剔除了其表面残酷掠夺的一面，而是如新自由主义一样，以一种令人“愉悦”的方式悄然进驻，以“朋友”之名，以发展之名，以维和之名，以独立之名，以宗教之名，以“民主”之名，它亦如新自由主义一样，将剥削、种族问题和阶级问题更加内化为一种资本的“天然逻辑”，在此之下，导演展现了大量南苏丹当地普通人并无改变的生活，依然赤身露体，依然没有饮用水源，不同的是，当地人中与新殖民者走近的人群已经成为了“先富起来的人”，他们说着英语或汉语，满心鼓舞地加入到这场新自由主义浪潮之中。这是一块任人掠夺，却毫无办法的土地，甚至成为美国大选的票仓衍深。人类在继续“征服”月球和宇宙，正如他们曾经在这片土地上做的。 |
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很棒的紀錄片，台灣譯<以朋友之名>, 更震撼貼切。講南蘇丹獨立，以及背後的新殖民。映後導演在針鋒切磋中給出一句話："人類何曾不是偽善的呢。" 聽罷一聲嘆息。 |
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南苏丹，殖民主义从未离开过，日光之下无新事 |
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好看歸好看，但Sauper的獵奇視角實在很讓人受不了，非洲三部曲從第一部就有這個問題了。 |
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2.5 有不少很好的镜头，所以还不如让镜头去说话。从导演和不同角色之间的对话中都能感受出外来者对于这个外来者的戒备，而从一些访谈看出当地人并不反对科技和教育的注入，那么一味将外来者划分为入侵者是否就过于偏激？虽然导演身在南苏丹，但依赖的BBC和看2001太空漫游的那些片段莫不是对片子试图批判的最大讽刺？ |
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说它优质并不是从影像背后意义上优质，而是影像前的优质，可以说是外来者表面观察所能达到的极限，形形色色的人现身说法，各执一词，能读出什么就有赖观者的眼力和常识了。而导演意图表达的观点不难通过剪辑得出，但，正像片中强调的南苏丹遍地都埋了地雷，这片子本身也一样处处埋雷，开发者的谎言、维合部队的谎言、民族主义者的谎言、白左的谎言、土著的谎言。。。 |
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白人中心主义的悲天悯人无需用真实电影的方式呈现，很多时候会适得其反，正如本片顺带也贩卖了和平开发非洲的中国人刻板印象一样。虚构的力量，不论是《现代启示录》还是《百日》都比这要强大得多。大家预设了资本主义是好文明的前提就能冠冕堂皇come as friend，想要改变一个文明无异于痴人说梦。在原始眼中原始没什么不好，予以他们所谓‘文明’不过是资本对劳动力的渴求。不如干脆扯掉遮羞布直接说自己come for resources来的直接。 |
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[3.5/5.0] 獨立@南蘇丹。 |
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汉语英文字幕可以说是非常歪曲原意了。“科技”翻译为“weapon”，“斗争”翻译为“war”，甚至还有整句整段完全是在原创的乱翻。 |
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★★★☆ |
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導演的鏡頭真是充滿辛辣和諷刺。記得2011年時候，我是在理髮店讀報時知道南蘇丹獨立。它的獨立所伴隨的石油和礦產自然而然被其他大國視為肥肉。南蘇丹人民當家做主的無力感與各大國的或明或暗的新式殖民衝勁形成強烈對白。 |
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有预设就容易老调重弹 |
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以散文式的笔法，跟随和记录了一个国家的诞生，虽然带着明确的批判态度，但在这样的冲突现实下也无可厚非 |
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we come as friends这个翻译成友谊也太不准确了吧，剪辑可以做得更好，也给国内墙内观众提供另一个角度看包括中国企业在内的世界企业在非洲做的所谓的援助是在做什么，谁也不要婊子立牌坊，这种人文关怀的纪录片无论怎么样都要给五星的，那句月亮也是属于白人的简直让人心碎。 |
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We come as friends! But who knows! |
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尽管不少地方中文的语境被曲解了，但是“殖民者”或者“企业家”和居民的生活状态对比还是很惊人，圣经和资本主义双管齐下。而且这应该不是刻意找到的例子，而是比较普遍的状态 |
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不喜影片的观点，以及拍摄的方式，但电影却也揭开了苏丹内战内幕的一角，其中涉及到中国在那里的存在，还记录了南苏丹这个新国家的诞生。其中让人印象最为深刻的，就是深入到那里传教的那些美国德克萨斯州人，他们的热诚与献身精神，让人想起十六世纪到二十世纪初的那些传教士们。 |
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各怀鬼胎 |
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以朋友之名 |
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苏丹的问题- - 中国人 美国人 英国人- - |
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除了所谓的披着友谊的利益关系，“新殖民”概念之外，镜头所呈现出的景象，还是蛮让人触目惊心的。这部作品的风格和导演的前作很像。 |
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1730 |
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8.5｜精神奴役也许比财富掠夺更可怕。这么多年过去了，殖民者来了一波又一波，他们只是换了面目，本质是一样的。 |
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所谓文明，在洗劫开始后就只剩下无聊的文字游戏了。 |
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有一個鏡頭很深刻，那些維和團隊在房間裡喝著啤酒，吹著自己多牛逼的時候，鏡頭pan到房間外，有一個蘇丹的女清潔工在炎熱的天氣下正在為他們打掃。 |
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最觉得毛骨悚然的是那对德州来的大龄夫妇 他们一心觉得自己是文明的 善良和 但站在本地人的角度他们就是侵略者 是破坏当地传统文化的人 |
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“这块地属于（德州）传教团吗？” “我们签了99年租约。” “当地人都什么反应？” “他们可喜欢了！” “没人有意见吗，比如这是我们的土地之类的？” “是有几个人，他们说我们的羊要在这吃草，我说那不好意思了只能去外面吃，他们说不对啊是我们先来的。最后他们也看开了。” |
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他们就像一场异常漫长的风暴，在这片土地卷起一层层尘土，每一颗沙粒都侵入这个国家的肌理，产生深远的、天翻地覆的影响，每个生活在这片土地中的人都难逃这席卷的沙尘，他们的言谈之间透露出一些真假难辨的信号，他们的命运也同沙尘混浊在一起，说不清过去也看不到未来。 |
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两小时精疲力竭：“你没有制服就不是个人。你没有制服就滚回家。” |
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文明的野蛮人 |
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视角有问题，让他们回到原始社会最好！ |
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拍摄于2011年苏丹公投前，残忍的现实。 |
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感谢朋友推荐。看完后，再结合自身实践想一想，深感无力和无望。马基雅维利式的国际政治，利益而已，何谈朋友。新殖民主义下水深火热的非洲大地，普通人永远最不幸。 |
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东西方各打五十大板！ |
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太他妈狠了 去他妈的圣经英国基督教 去他妈的衣服枪炮后殖民 |
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3.0 |
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虽然是白左的老生常谈，依旧触目惊心。传教士，外来投资商，政客。宗教信仰，自然资源，政治权利是苦难和冲突的核心。一百多年后，你国也终于跻身列强，剥削别人去了。 |
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For we're creatures of the wind. And wild is the wind. 这首歌做插曲再合适不过了 |
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长期拍摄的优势毕现。看似粗糙的画面实则匠心独具，真会讲故事。但内容还需要好好消化一下才能给出判断。放映结束居然有导演见面会，为了厚着脸皮要个联系方式硬生生放了某记者的鸽子...... |
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月球是屬於白人的，我們是外星人，他們來自地球 |
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借标 阿那亚戏剧节《友谊》 |
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【《友谊》昂贵】纪录片表现了中国在南苏丹开采石油，完全是为了友谊。
《中石油陷南苏丹困局无法脱身：巨额亏损 员工被绑架》
战火不断、巨额亏损、员工被绑架…这家中国公司却只能坚守没法脱身
记者｜严凯编辑｜尹一杰
一边是石油，一边是炮火，这是中石油在南苏丹处境的真实写照。
位于红海沿岸、撒哈拉沙漠东端的苏丹，被联合国等组织界定为地球上“最不安定的国家”。5年前，历经数十年内战，这个国家一分为二，最终换来了南苏丹的独立。
好景不长，苏丹混乱的政局让中石油陷入泥潭。尤其是2011年，苏丹南北分治，中石油从此被夹在了南北苏丹之间，地位尴尬。此后，这个拥有整个苏丹地区石油探明储量75%的新国家内部武装冲突不断，石油工业备受打击。 |
