|
编剧田汉未署名，田汉的作品现在看都是赤诚有余但欠回味。很可惜任光三首插曲无音轨。片中旖旎的南洋风光非实拍。全片最大的亮点是金焰23岁的美好肉体（竟然演17岁陈燕燕的爹！）当金焰从南洋做工归来，对着前妻撕开领口展示胸膛的鞭痕时，前妻黎灼灼的眼中有一团火。 |
|
金焰演陈燕燕的爸，还能更头疼嘛，田汉参与了多少创作呢？ |
|
左翼电影的好在它没什么旧道德包袱，不好自然是它又多了新包袱 |
|
纵使并非刻意考察性别议题的观者亦很难不注意到片中惊人保守没落的性别意识。被抛弃、受操纵的母女获致救赎的方式是换回献身于社会事业的原版爹，而筹办托儿所的夏瑚何竟须首先放弃妻儿，待迎回二人后又恬不知耻地派小梅为义演筹款而“重现色相”。综观全片母女俩不过是流转于不同爹之间的工具而已，为着占据主导地位的男性话语的需要，有时是私家妻儿，有时又须化身为公共的“妈妈”，而其中因继承了堕落男性的基因、血统不纯的女婴竟派给死亡草草了事。所谓“母性之光”在此不过是作者一厢情愿且根深蒂固的意淫。 |
|
补.初三暑假时看的。
（中学时候寒暑假时看的老电影按时间顺序都笔记上了） |
|
30年代是金焰从事电影创作的黄金时代，他成为30年代现实主义电影潮中最有成就的男影星。他“思想进步，有强烈的爱国热情，”得到了田汉等进步文艺工作者的热情帮助，“他也受了他父亲的影响，对帝国主义十分仇恨”；同时，“他为人耿直，淳朴”，加上他得天独厚的自身条件和表演才华，终于使他在艺术上获得非凡的成就。//朱剑,汪朝光著.民国影坛纪实.p283-286//黎灼灼的表演为什么在这些教材里都没有提及？？？想去研究一下这位 陈燕燕则是灵动可爱 |
|
确立了中国电影新方向 |
|
父为革命舍妻室，新严育女作摇钱。南洋世苦方知味，造化偏又夺幼莲。
故事情节与《云裳仙子》可以说是一模一样，本片是33年拍摄，《云》为39年，简直是有声版本的复制。可惜结尾不如《云》较为完整，仅是孩子夭折临期，母女痛哭而已，但我更觉《云》结尾的第四面墙“我不是在演戏么？”更警醒观众。《母》在演唱歌曲时，歌词的展现各不相同，视觉效果也更有趣，似乎伴随旋律映入脑海。
陈燕燕太美丽了，尤其小胖玉膊夺耐人儿啊，唱歌、表演，也比满脸飞眉毛的陈云裳自然的多、可爱的多。黎灼灼笑起来真好看。金焰跟马龙白兰度似的。
——“我们娘俩处的是不同的环境”
——《打牌论》里老太太说“电影看不懂”，会不会说的是默片？ |
|
一般般吧。 |
|
卜万苍好像总拿到很拉垮的剧本，全凭自己本事把情境设计得那么好。片头插叙很妙，亲吻时的脚部特写梦回神女，有个从一个窗摇到另一个窗的镜头想象着都很难拍，特别新鲜。山寨laurel & hardy戏份不多但挺有美国默片味。陈燕燕太可爱了只是跟冷美人黎灼灼八杆子打不上。结尾似乎有少一卷，给了个意外的现实冷峻结尾。有意思的异体字：水上多一个点成了冰，面字中间是口。 |
|
片子宣传了莫要贪图浮华，为国出力才是真道。这部电影上映之后没多久就被禁，可能片中对这种糜烂奢侈生活的批判以及革命思想宣传，令当局不满。这是继《三个摩登女性》之后的第二部左翼电影。卜万苍没有继续他的美满大团圆，最后用孩子夭折为结局，批判了上层社会对金钱利益的追逐和人性的泯灭。越因为此，穷人越应该自救，有能力者更应该帮助天下穷人。如果该片拍的更为激进一点，呼吁穷人起来反抗富人，或许意义更大，但是可以想象，这是当局所不容的。综合来说，批判是批判了，可解决之道只是教育小孩儿，思想性还是薄弱了一点，没有解决根本的阶级矛盾问题。 |
|
內涵很豐富的一部電影哎。從小梅的視角出發，生父家瑚是從南洋逃回來的礦工（底層人民），繼父寄梅是周旋於富人間的幫閒（資產階級），而小梅的母親則是一個愛女心切卻不知該如何教育、最後為平民托兒所裏的孩童付出一切的傳統女性。回到小梅自身，則是從一個被繼父培養成“收割”財富的“摩登歌女”、到被富二代拋棄、再到認同生父艱苦奮鬥的自然生活，完成了意識形態上的成長與進步，算是一個比較典型的左翼形象了。 |
|
2021.6.29/2:47/默片家庭3/女儿嫁给南洋矿主的儿子，生下一女遭遗弃得病离婚回上海，母亲也与前丈夫在一起，女儿的孩子死于她爹的梅毒。 |
|
没有唱段存留真的很可惜。两代人的故事，两个“母亲”，女人要走正路。自称摩登的父亲一步步毁掉自己的女儿。 |
|
剧情很散，人物形象很扁平，立意也是浅的 |
|
其实还是父亲的角色发挥更大影响，邹家瑚受难，获得超越个人生活的觉悟，并始终影响着母女二人，即便是对比的反派父亲，也是具有影响力的角色。镜头语言还行，但实在有点文不对题。 |
|
我爱默片，也恨默片，恨那么饱满的感情都快要呼之欲出却不能耳闻，不要一分一毫只要孩子，因为女孩所以才痛快答应的吧，简直让人哭笑不得，舍弃了一切留住的孩子最后还是被畜生父亲的风流所害，富人的东西，来得快去的也快。7.4 |
|
从各方面来讲，卜万苍的这部都比《云裳仙子》好。虽然是默片，但却很生动，镜头语言有趣多了。慧英和家瑚分开的时候踮起的脚，两人重逢时慧英靠在家瑚的胸膛……俊男美女真的好配好配，黎灼灼很美，演技也很好；矿工糙汉金焰真的是比公子哥造型有魅力多了，身材很绝！这部选角都很合适，陈燕燕就很适合演他俩的闺女。相较而言陈云裳那版真的太夸张了。影片还时不时流露出一些卜万苍的小幽默，什么殷秀岑韩兰根去找小梅的时候，女仆回复“小姐说小姐不在家”之类的。整体而言演技都比《云裳仙子》好一大截！评分居然比那版低，我不服，打个五星均衡一下。 |
|
《母性之光》以母职伦理的重构为叙事轴心，在家庭伦理剧的框架中植入阶级觉醒的激进话语，成为早期中国电影将性别政治与革命启蒙进行先锋性缝合的典范。 |
|
全方面碾压云裳仙子啊，陈云裳一比简直就是个傻子，当然这锅归岳枫了，怎么晚了六年还能比卜万苍差这么多。这个剧情要流畅多了，金焰的革命者形象更加鲜明，陈燕燕前后的转变也非常有说服力。镜头好流畅啊，也更艺术性，比起来云裳仙子就是个八点档狗血剧。 |
|
田汉的革命现实主义。 |
|
看 新女性 感觉配音好多余，看 母性之光 就觉得为什么没有配音... |
|
黎灼灼的形象和表演完全不像那个时代，她和金焰的对手戏好像现代作品特意做旧了一样，他俩太有感觉了。多么想看《三个摩登女性》。残念…… |
|
黎灼灼坐在托儿所那段面部特写有点味道 |
|
陈燕燕如此娇嫩，黎灼灼和金焰的对手戏总有点怪怪的，虽是左派说教资本主义都得死，但是在整体的画面风格走位尤其是歌舞场景都非常好莱坞了。 |
|
感想一：易卜生的《群鬼》是中国现代文学文艺的“家庭创伤”。感想二：女性身体永远对革命形成冲击，左翼小说如此，进步电影更甚。 |
|
陈燕燕演技最好的之一，此片简单使用时空转场交叉叙事，突出对比两位父亲的教育差异。一类男性对女性的利益利用，对立设置帅父金焰大谈为压迫者歌唱，但较为生硬为了生活不相认又突然转变。比起南洋，上海算是乡村了，都市的苦难让人悔过重返。日历时间情感变化，长焦拉伸俯拍横移。 |
|
节奏有问题，故事讲不完。黎灼灼真是百变女郎，可跋扈，可忧愁。 |
|
“直接表现阶级冲突，有许多重要场面都是通过画面而不是依赖于字幕表现出来的，对人物感情的处理也很成功，很能打动人，但是在表现阶级冲突时，有夸大失真之处，在表现南洋矿区情景时，便是如此”
“1930年，田汉在左翼人士的帮助下，从一个艺术至上论者和具有唯美倾向的小资产阶级文人转变成一个具有激进思想的无产阶级文艺战士，并且于七月发表了《从银色的梦中醒转来》一文……此时，田汉的思想观念显然已发生根本的转变，这种转变固然给其作品带来了充实的思想内容，但由于过于偏重思想意识，又导致他的作品在艺术上显得粗糙，以致夸张失真” |
|
在我看来这是很出色的一部左翼电影。首先女主角的觉醒是有一个过程的，养尊处优的环境没有让她觉醒，在她去到南洋看到夫家矿场对工人的残暴统治时她有懵懂的怜悯，而她的丈夫抛弃了她时她感觉心灰意冷，最后在她母亲的劝诫下她才觉醒，这个过程很自然，但在左翼电影中往往是被加速推进的，很难得。其次女主角生父也绝不是没有缺点的，他善良却也软弱，在女主角和母亲来找他时他还害怕自己给不了他们养尊处优的生活，直到音乐家拉拽女主时他才觉醒并强硬，“责任让我不能让你带她走”，这在左翼电影里也很难得。最后夸夸配乐，也很讲究，六月船曲和几次循环的国际歌很符合意境。 |
|
还不错。无声片。一直没搞清楚黎灼灼为什么要一直愁眉苦脸状，即使再嫁，角色也是有自己想法的吧。左翼电影时期阶级矛盾大概也是主流意思。能理解剧情设置。结尾较突然。金焰的颜值是本片看点。好想知道什么时候国内出现明星制，继续了解。 |
|
片名为《母性之光》，但是却没有看到母性的光芒到底在何方，结尾的太突然，人物转变也怪，人物之间的关系与认可就更令人纳闷，在剧作上其实是一个不太好的本子，不知道是不是因为当时删减的缘故。导演卜万苍做的更出彩一些，视听语言在联华里面算是佼佼者了，从恋爱与义务到这部：运动镜头、对比蒙太奇都应用自如。实际上联华公司韩兰根这类喜剧角色也是值得研究的一个点 |
|
黎灼灼的凝视与忧思呈现出了同时期所没有的表演状态，合适克制，有分寸得惊人，这也可以称得上是成为“脸”的那一瞬间 |
|
军阀下的革命背景，有左翼的色彩，但没有那么激烈进行阶级对比，也没有进行反抗和斗争，在托儿所工作的力度就小了很多。不过依然能看出隐含的对立色彩。金焰的塑造明显和其他几位资产阶级男士明显不同，其劳动工作、身体展示是进步的。女性本身没问题，只不过在资产阶级的腐朽拜金中难以脱身。最后小梅几个月的女儿也遗传了父亲的梅毒无法医治，不是Happy Ending。2020-09-17 ︳字幕默片，加配乐，片子一共四首歌，卜万苍都配音了，但因为音响效果不佳，只用了最后陈燕燕唱的歌，不过现在声音拷贝遗失了。中国电影资料馆，全默，2020-12-24。 |
|
田汉、卜万苍编卜万苍导 |
|
左翼电影时期 田汉编剧 现实主义与浪漫主义结合 |
|
2.5，她爸也太年轻了吧，帅 |
|
左翼电影就残酷在这里，不允许儿女私情。 |
|
影戏观，工人阶级 |
|
左翼电影，有明显的阶级对立意识，警惕资本对人的异化。（片子里的男人也都太不负责任了……） |
|
前黎灼灼后陈燕燕真是蛮好 |
|
1.金焰的胸肌很大，但真的不適合演父親哇。2.時代侷限嗎？沒有想像力的橫搖鏡頭太多太突兀了。3.以影載道，放棄了文本的邏輯性。 |
|
和1939年的《云裳仙子》情节基本一致，也有相同演员，如滑稽三人组。《云》强化了歌舞。两片在女主前往南洋后的情节有些不同，《云》删除了虐待矿工等情节，增加了女主抱着死去的女儿登台演唱控诉的结尾（陈燕燕有在百代灌录此曲，但不知为何片中无此段落）。各有特色，但《母》一片的逻辑表达似更通顺。片中播放唱片的镜头里是张高亭唱片，但看不见片心字。 |
|
以母亲作为重要呈现对象 一时成为彼时电影界一大盛事 “母性之光”甚至变成了一种弘扬母性的固定称谓，可见影片之成功。国片复兴运动中的女性角色是势必要从旧有男尊女卑的家庭中、对名利婚姻的追逐中抽身出来，觉醒自己的意识以瘦弱之躯投身学识和家国的洪流中去的。 |
|
有母女关系的展现，重点还是借此来宣扬母爱的伟大，讲述母亲如何无私奉献，成为所有人的母亲。 |
|
看的是默片，没听到开矿歌 |
|
“日历”是感情裂变的见证者 不得不说 蒙太奇运用的绝好 金焰在影片中演唱的的矿工⚒歌是研究声景的完美素材 👩好美 |
|
三十年代的善恶、贫困/富有之对立。歌星与奸商的结合接在她发现母亲“出轨”之后。幡然醒悟后的女性仍要面对“血统不纯”孩子的劫难。陈燕燕如此娇媚。 |
|
小资女性的泡沫人生。 |
|
第一次看金焰的电影，第一次了解了中国人曾到南洋淘金
演母亲的黎灼灼挺有特色和气质
真实的陈燕燕比 张曼玉的《阮玲玉》中的陈燕燕要丑
为啥民国有钱有地位的男的都留着日本人式的小胡子！
剧情不行 |
