|
(模糊)谨记是小概率事件，剑桥无法集中精力，不幸圣人幸福的弟，教师工作就是骗人，让自己不断往高处，在还来得及的时候，把清澈的水弄浑浊，语言误解的副产品，陈述众所周知事实，语言就是世界极限，没有经验的劳动者，朱威有点不劳而获，没感到自己优越感，去享乐虔诚新教徒，维特根斯坦+民哲 |
|
简单了点。另外，突然觉得，当维特根斯坦觉得哲学是一种病（因而否认了哲学的重要性）的时候，他却认同了日常生活、性爱、伦理、审美、宗教等等的价值。因此，该干嘛应该继续干嘛，别因为维族人说哲学没价值就觉得活着没意思。维族人的哲学甚至跟哲学生的哲学都或许不是一个意思~ |
|
这种电影没法打分 |
|
竟然真的把哲学拍成了图像。 |
|
这就是维特根斯坦的危险之所在，他的神秘主义总是把人们导向非理性，而哲学家们却总想把他读作理性主义者。 |
|
传记的剧情化与哲学主张的复现构成某种哲学影像化的方式；舞台剧的布景陈设和台词，与其说遵循戏剧传统倒不如说是对电影形式实验性地创新；恐怕只有同性恋导演才能将色彩运用得如此骚气波普；逝世一段太美了，“但是他的心中某处还是迷恋着冰原”。 |
|
过度jarman风了 |
|
没看明白 |
|
我是来看Tilda Swinton的。电影让人相信这位哲学家就是长这样子，然后就是各种看不懂。 |
|
对哲学无感 |
|
现代风格戏剧，撷取维根斯坦一生中的若干片段，刻画了一个同性恋者，一个直觉、情绪化、骄傲的天才思想家形象。简单的黑色背景，小成本制作，构图如启蒙主义画作。维根斯坦以男孩形象出现，近景对镜头讲述他的生平和思想，伴有戏剧小品、火星侏儒等小花招。当然想深入了解这部电影还需首先了解人物
|
|
“一個人與環境格格不入的時候，他的一切理智就失去了應有的正常，顯出各種病態。只有讓他回歸本性，才會有良好的結果，使一切顯出正常。”維特根斯坦還說過，他無法去愛一個人，但他渴望別人的愛。他是一個敏感、善變、固執、聰明、幻想、瘋狂、自私並且天真的人，或者，可以簡單地說，他是一個天才。 |
|
THIS IS A VERY PLEASANT PINEAPPLE. |
|
有一个年轻人，想把全世界都总结在一个理论里。头脑非常聪明的他终于实现了这个梦想。完成工作后他回望自己的成果：真是非常漂亮，一个没有不完美不正确的世界，闪闪发光的冰原延伸到地平线。年轻人决定要探索自己的世界。刚刚迈出步子的他就仰倒在了地上，忘记了冰是纯洁无瑕的，没有任何污点，也没有摩擦，所以无法行走。年轻人坐在那里哭了起来。但是随着年龄增长他渐渐明白了，粗糙并不是缺点，正是粗糙使这个世界活动起来。他想跑起来，他想跳舞。散布在地面上的语言和事物是变形了的、污秽的、模棱两可的。聪明的老人领悟到这是理所当然的，但是他的心中某处还是迷恋着冰原，在那里一切都是辉煌纯粹的。虽然他渐渐喜欢上了粗糙的地面的观点，但是他却住不了。于是他就徘徊在地面和冰原之间，在哪一边都住得不安稳。这就是他悲哀的根源。 |
|
各种不懂 各种美 |
|
很实验，很具有深度和冲击力。 |
|
用象征主义拍语言哲学的贾曼实验，天才和疯子只隔一线。维特根斯坦8岁时就开始思考死亡，他的人生如同繁复的迷宫，而把犹太人、同性恋、维也纳、剑桥这些身份碎片糅合在一起，也只能还原历史的一个断面。 |
|
先锋戏剧。维特根斯坦本人一定喜欢这种东西。 |
|
贾曼应该是不懂现代逻辑，但他弄懂了这个人，逻辑图像是维特根斯坦理论中最受人诟病的地方，也是最不重要的一章，但恰恰是电影本质的构成方式，对艺术的影响远大于哲学本身。电影是关于一个人周遭世界的构成方式，黑幕代表这个世界隐藏的部分，作为叙述者的小维特根斯坦则是语言本身。 |
|
维特根斯坦的“沉默”“反哲学”实是基于哲学本源的探讨与对不可知性的宗教式敬畏。不断拒绝“自我认同”的维特根斯坦类似克尔凯郭尔的“三重阶段”。贾曼依旧保持造型艺术但比起《卡拉瓦乔》而言多了几分戏谑与黑色幽默。难道这正是维特根斯坦临终前想要用笑话书写的哲学著作？还是导演的遗书？ |
|
這不是電影，是戲劇。 |
|
我没看懂吧？ |
|
装~~ |
|
怎么又是看不懂的，我以前都下了些什么啊 |
|
话剧式的电影，懵懵懂懂迷迷茫茫 |
|
这人很正，最后的故事不错 |
|
贾曼和蒂尔达合作的又一部传记片（蒂尔达也是与他合作次数最多的女演员），唤醒了我被格林纳威的传记片施咒的痛苦记忆，就是那种，虽然看不懂但是很厉害的样子。另外，是谁穿了吉良吉影的西装。 |
|
暫時不好打分及寫評論,待再深入了解過維特根斯坦後再來看一遍. |
|
演员不及本人帅。 |
|
哲思的趣味 能把妓院和剑桥画等号的 也只有他了吧 |
|
形式还是对路的，扣住了维氏的“简练”、“清爽”、“游戏”。花哨的形式难免牺牲感情，但最后某些关键“图像”还是呈现出来了，比如他一次次的逃离，一次次绝望地问别人“你懂我在说什么吗？”尽管“不存在私人语言”正是他最关键的哲学论点。他和强尼之间的关系重复了这种拧巴，诚实意味着放弃哲学、断送年轻人的剑桥前程，而这种诚实（以及对于“劳动人民”的痴迷）有多少是误导和强加？向来作为配角和垫脚石的罗素这时候的确骂出了导师的风采。这种简单而破碎的形式仍然呈现出主角足够的暧昧与矛盾，哲学上的彻底自我否定反而构成了他的连贯。不难理解，此片省略“美好一生”的著名遗言，是合乎自身逻辑的。贾曼证明拍天才的一生只需77分钟，姜文虽然看不上这种“艺术”，但减法的魔幻总是更合算，不说艺术的效果或“虚名”，起码可以少亏点本。 |
|
他是天才的最完美典范：热情 深刻 认真 纯正 出类拔萃。
记住：aristocrats idealize common folk,as long as they stove the boiler.这样的人魅力无法抵抗。 |
|
不错！喜欢这个叙事方式，让我想起Orlando，Tilda的文艺片大抵相近阿，是不是因为演了太多Jarman的电影- - |
|
基本交代清楚，但是很讨厌看这种装逼的话剧电影 |
|
舞台迷必看 |
|
"Language is not a picture." But isn't hey or hello still pictures? They appear to me to be pictrues on an inconventional term, which equals a place in an order system. Ground and ice, 似乎是个不错的总结。整体风格让我想起达利，运镜—技法，现实，然而被表现的是裸露的内心世界。很柔和。少年维特根斯坦充当贯穿始终的。哲学匆匆带过。最后的情人似乎是梦里看见的大卫？明显没想按照维特根斯坦自己的风格来拍他，毕竟人家也说过不希望被模仿。整体好，但是没什么让人心花怒放的地方。似乎贾曼也没如此追求。 |
|
Fascinating as his ideas. |
|
形象设定还不错，但还是拍得太蠢了，直接从传记里抽取了几个场景和台词。唯一的亮点是海报上的小伙子念台词真是讨喜 |
|
值得看！小男孩的感觉有板有眼。音乐非常好。这种实验性探索还比较有趣。 |
|
单纯喜欢海报上小孩子的造型而已，其他的什么都不想说。 |
|
一代哲人维特根斯坦。先锋派贾曼爱用的实验性表现手法。 |
|
天才诠释天才~~ |
|
维根斯坦成长在神奇的一家子里，当然他自己也有的贡献:D |
|
段子集 |
|
需要附注吗? |
|
没看懂 |
|
大概是心情不好，看不进去 |
|
根本就是一个舞台剧嘛！“和希特勒同意我老师学习历史真是笑话”“哲学是一种精神病”就记住了这两句。。 |
|
如果抛弃光影，它是一出哲学课的小品~ |
|
philosophy is the by-product of the misunderstanding of languages. |
