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管弦乐队，形形色色的乐手，信仰各自的乐器，发出不同的音色，有些和谐相处，有些敌对反感，彩排成了一场社会实验或是缩影，指挥如神俯视人间。政治理念、革命冲突、信仰崩塌，如同教堂的演奏厅摧毁，所有人终于脱离失心疯状态，尝试完成了一次不尽如神意的演奏。“Again！”指挥最后说。重建的开始，但可能只是一切重演。 |
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费里尼这样评价此片：“在今天这个结构组织崩散、价值指针消失的世界，每个人对其周遭的混沌、病态、邪恶都会有所反应。我们把我们个人的病理笼统化，将我们的恐惧、欲望一股脑投射到周围的一切，管它是电影或一件事。也许从那部电影呈现出疯狂的情境、坠入非理性范畴的那一刻起，就注定要有这种种反应出现。因为那个情境如此骇人，所以我们就以一种组织化、制度化的疯狂来反应，以其人之道还治其人之身，就像在独裁政权之下一样。所以一切就像在兜圈子。”短短70余分钟，竟有如此精彩的起承转合，从隐忍到暴动，直至废墟中回归原点的“重建”，宛如人类社会进程的缩影。 |
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4K修复，真任性的伪纪录。堪称Fellini一次有理有据的自我辩护，对于外界冠以的“片场法西斯”恶名，Fellini给出了自己的理由与答案，而且是以管弦乐队的彩排的戏谑形式来表现的（乐队指挥与电影导演本质简直是一样的），某种意义上，导演与演员（乃至整个拍摄团队）的关系始终都是冲突矛盾的。看得出Fellini心中的无奈委屈，为了达到拍片理想效果有时简单粗暴也在所难免，被训斥的拍摄团队也会像这支管弦乐队一样怨气冲天甚至激烈“反抗”……最好的结果就是乐队指挥（导演）与管弦乐队（演员）互相理解完成创作过程，最后废墟上的彩排场面似乎寓意着一种和解，但一切又绝不像看上去那么简单。#费里尼百年诞辰放映.资料馆留影# |
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从艺术天堂到革命地狱，在废墟中重建，费里尼仅用短小的一部非职业演员封闭空间内乐队排练的伪纪录形式，就勾勒出意大利近代历史的变迁，甚至人类社会秩序的演变。指挥一角的塑造，也可认为是独裁政治，或者趋于一种宗教和制度，像神一样的心理寄托。领袖和上帝之间只有一面之隔。资料馆修复版。 |
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本片是费里尼晚期集幻想主义、象征主义和超现实主义杂糅的一部典型风格化作品。全片是一个意涵丰富的诗化寓言。全部场景被放置在一个封闭式的墓地/厅堂完成。这个满载着音乐悠久历史和辉煌传统的密室实际是整个人类社会的缩影。它其间的所有因素及其发展都与人的普遍行为及未来出路有关。 |
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“我们再次看到了一个味道着群体生活的主题，风格依然充满巴洛克式的夸张，并延续了费里尼一贯的洞察力，情节意在影射导演心中的现代危机感。它是对社交生活和政治生活那种世界末日般的讽刺，是《舞国》和《月吟》的前奏。”——《费里尼画传》 |
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乐手/乐器在乐队中的争吵，个体对于集体/权威的反抗，却如同乌合之众一般，最后在毁灭面前终于合体也逃不过指挥最后常规的痛骂，对于某些意识形态与体制非常有隐喻。 |
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對於當下義大利情勢的悲觀主義式濃縮與再現：反抗德國指揮、階級鬥爭、腐敗、缺乏共同目標、自私自利。毀滅之後，希特勒式命令。 |
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多解寓言 |
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每种乐器都有其灵魂和品格，乐手访谈的表达更像是形容每个人形影不离的挚友。乐队就像教会，每一次演奏就是一次弥撒，旧秩序的崩塌是一次强烈的政治讽喻。为啥费里尼的每部电影都这么热闹啊，哈哈😄，这部太短了，没看够！【资料馆·费里尼百年诞辰纪念修复影展】 |
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以为又是一个虚实结合的纪录片罢了，不同年龄与背景的乐手或真情流露，或戏谑调侃，关于乐器的爱恨，关于自我的探寻，还有社畜最该感到震颤的当头一棒，即再奏一遍都被认为是加班，而工会在撑腰。谁知种种罅隙突然大肆张裂，破开一个非理性的疯癫狂欢，叫这乐团影射神隐的人间，宣泄化作原始欲望的碰撞，无人能逃，也无人想走。从静到动再到静，一阵清醒，一串咆哮，灰头土脸地重建所谓的高雅与和谐，简直荒唐又窒息。小小格调几番嬗变，有料。三星半。@资料馆 |
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乐队也是一个小社会，对乐器特色和性格的介绍有点意思——小提琴讨厌双簧管，是的 |
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作为影像媒介的一种表达 80%是残废的 靠听台词和声音即可 直到冲破建制派的秩序 革掉了指挥大棒也砸烂了恒定节拍 算是有画面展现了 可惜这也是浆糊脑子式的喻体指涉 抓住极端典型批判讽刺 推导极限论证荒谬终究是气短低能的体现 牺牲了边缘的孤独的竖琴手来达到短暂的平稳 剧作的转折都如此俗套 Signori... Da capo! |
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打击乐与弦乐之仇，竖笛空气入脑成妖怪，孤独大号选择了孤独胖子，双簧管能带人逃避现实，尼禄和天使让她迷上竖琴，第一小提琴甚至节拍器都能取代无能指挥；黑道工会争平等，无政府音乐求自由，古典结构的独裁崩塌后，剩下一片虚无茫然……费里尼的保守主义美学反抗寓言，也不赖？ |
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主题深刻 非常寓言 过程沉闷 配乐不错 要看懂这片子还是需要一定的交响乐知识D |
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Nino Rota的音乐。管弦乐队恰似电影剧组。革命一段真好看。电视媒介。 |
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人乌泱乌泱的，七嘴八舌，最重要的是他们手里的家伙，聒噪。 |
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意外很喜欢。之前我以为不会给晚期费里尼五星了。70分钟的凝练篇幅，完成的却是人类社会的宏大寓言。在老一辈乐手那里，我们能捕捉到他们的职业尊严和对艺术的敬重；而对新生代乐手来说，演奏者的创造光晕早已湮灭，只是一份需要等待打卡下班的工作。自甘庸俗堕落可以混同成反抗权威的激进姿态，终于演变为用暴乱来对抗指挥。但当旧世界真的为铁球摧毁，人们置身于教堂的废墟中，又茫然无措渴望单纯和谐的回归。指挥家带回了秩序，却也唤回了独裁。问题无可解决。竖琴手是费里尼最欣赏和同情的人物，于是他让她成为了唯一的牺牲品，以提示我们失去了怎样宝贵的事物。现代社会，甚至连艺术都拯救不了我们。重来又能改变什么呢？p.s.来自费里尼的自嘲：你觉得八部半是个精神分析电影吗？以及周董的不能说的秘密结尾对本片算是致敬吧。 |
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费大师一部以小见大，依旧在现实主义和象征主义间游走的有趣小品。 |
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库斯图里卡从他身上抄了不少啊 |
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在零乱的白日梦里寻找自由和秩序，费里尼的调调始终如此 |
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1.方寸之間卻昭顯人類的本真面相，和絃協奏下的雜音紛雜，各自為政的樂隊成員彼此對撞，言語衝突引誘最終的肢體對抗，暴力的癲狂之舞，隱喻人類的絕望處境，自私自利下的對立與毀滅慾望；2.不同樂器代表不同的人格，或奏出和諧，或導致噪亂；3.毀滅和死亡恐懼並不能引人反省，依然固我；4.第一部費費。 |
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不同于高畑勋《大提琴手》中一片祥和的乐队排演，费里尼镜头中的乐团充斥着敌意、轻蔑与自我，在这个曾经的墓地上，人的异化被展现得淋漓尽致。每个人谈起音乐的同时也在回望过去，热爱抑亦或厌恶都化为一种反叛，最终如《小丑》结尾一样达到了癫狂之境，人性深处不能被控制的控制欲在镜头中悄然放大。 |
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前半像是各类乐器介绍，每位乐手都在强调自己的重要性；间隔后的动乱造反、大锤撞破墙壁、在废墟中团结的情节明显是在象征人类社会。配合下年代，1978年同期的中国，全中。 |
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每种乐器都各有特点，每个人都有着独立的意识和思想。当乐队成员联合起来反抗指挥时，会怎么样？
# 每当我泄愤时，就会到处买房。 |
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4.5. 魔力片又一枚~ |
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4.6 |
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抱怨、各执一词-暴动、冲突-平静、秩序。 |
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隐喻式的封闭空间，让人想起《泯灭天使》。 |
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你知道，生平第一次看到費裡尼的膠片會激動到怎樣溢於言表。 |
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晚年的费里尼很多这种“伪纪录”方式的电影，想表达的东西多，观赏性实在不高。 |
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老头倚老卖老之作 |
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管弦乐队的彩排/凯越D9 |
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费里尼的短片，我看的第一部他的彩色电影。尼诺的配乐精彩到无以复加的程度。 |
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4.5 想起梁赞诺夫的《车库》，但费里尼显然野心更大，往小了说是政治（内忧与外患）往大了说是文明（毁灭与重建）。又想起罗伯特·奥尔特曼，两个人的群戏真是一个比一个精彩。还想起黑泽清的《东京奏鸣曲》，能让人平静流下眼泪的东西，恐怕也只有音乐吧。还想和你一起看，单簧管的微妙，我不懂啊。 |
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社会一直处在不断发展完善，进步的一个过程，我们在失败中学习，在错误前吸取教训，然后再犯错循环。电影通过音乐解读人性，用乐团排练表达社会，整体呈现度较高，寓意贯穿又不乏味。 |
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可爱的费里尼 |
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政治寓言电影。除了个人主义和集体主义，巨型节拍器成为新的指挥家，是不是也有机器/物件控制人类的恐慌。这里和1983《船续前行》里的歌剧，都能看出费里尼这一阶段对古典音乐的关注，这也是他和长久以来的配乐师 Nino Rota最后一次合作。 |
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自由主义的终点是权威的重建 |
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原来费导也整过这样一出大型春晚小品[汗][汗] |
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这个满载着音乐悠久历史和辉煌传统的密室实际是整个人类社会的缩影。 |
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昔日教堂作礼堂，成了管弦乐队的练习室，这个古代的墓地失去了它本该拥有的宁静，佯装纪录片的采访，各位演奏者极力夸赞自己的乐器，反对意见层出不穷，过于散漫的彩排让指挥暴跳如雷，休息过后尤甚，眼看动乱形成，教堂墙塌，原有的喧嚣停止了。 |
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可以，这很呆梨233Da Capo！ |
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这张片单有部分真不知道是怎么想的 深夜补过于艺向的片子真的有点吃不消 实在太累 现在还是早点睡了 |
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费里尼拍了部布努埃尔←_←
这个结局也太出戏阿伦诺夫斯基的《母亲》了…… |
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乐队反对指挥、竖琴丰胖女。电影一小时，花絮两小时。 |
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用70分钟的篇幅拍出了一部不断重蹈覆辙的人类简史。 |
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以管弦乐队的排练为契机，而生成的幕后采访纪录片。每个乐手谈及和自己所演奏的乐器之间的相遇和关系，以及指挥对指挥所扮演的角色的认识。
然后众人抵制指挥，纷纷叛乱，最后在土崩瓦解的礼堂里，大家又跟随手里的乐器，重拾尊严和庄重。
字里行间似乎能感知到人们在怀念过去。 |
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我个人的感受就是，不搞八部半那套的费里尼都是很可爱的。PS. 想看交响乐团主题的剧！好像印象中只有交响情人梦？是我日剧的入门剧了，也是我对交响音乐热爱的起点 |
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又一次迟到于是看的无头版。。。 |
