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1.社会主义好啊人民公社好 2.爱森斯坦开始着重叙事的时候 水平其实一般 3.女主角的笑脸太鬼畜 4.那段快放瞬移简直不能更矬 5.音乐太差了 |
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合作社诗意，看到掉眼泪……不过音乐实在太厉害了，单听小提琴曲已经是享受；刚开始荒凉的山野，破败的房子，配上漫天的云和那个小提琴曲，极度的美和极度的苦全都混在画面和音乐里。逆转大小形式的蒙太奇（反映—影像）特别美，脱脂机，官僚办公室，割草（太他妈的美了，甚至超过马西斯与鸟），行动或者情境在自身当中无限延伸，配上小提琴曲……而且宗教仪式和那个蜡烛的蒙太奇，完完全全的气态感知，真实至上的长镜头主义是绝对达不到的。文字已经完全玩到了艺术的高度，点卡得都正好，有很大诗意空间。这片最牛逼的一点就是真能把共产主义梦拍得那么美好而真实，然后让我很困惑。缺点：老毛病，很多蒙太奇概括过度（比如富农）。还是大形式意味太浓，看不到细微的人物，也就抓不到真实，再美，也像是一场虚梦。 |
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农村合作社的宣传片，当中还夹杂了对愚昧和官僚主义的批判。做梦一段类似“电影眼”的纪录片并出现了现代主义建筑。对土地和风俗的描述免不了让蒙太奇有了些原始的诗意。 |
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實在不喜歡愛森斯坦的剪接,鏡頭在構圖上都差不多,觀眾接受的都是一樣的訊息,剪那麼多幹什麼?這又不是加減法,不是說類似的畫面出現得越多便越有感染力,反倒只會讓觀眾越看越累 |
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我从来都是共产主义者，也从来都是女权主义者，二者必须挂钩，that's the way boundaries vanished |
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蒙太奇在宣传中的作用，梦境与真实，牛的婚礼。缺点是太长了。爱森斯坦周游西方之前在苏联的最后一部电影。 |
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不要讨论公有制和私有制的对比性，其实就是个人利益尽量做到最大化，才能得到拥护。反之就会迷失在制度之中，评判一种制度的好坏最终的标准还是个人所得。 |
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看起来就是对爱森斯坦前期作品的手法大合集，除蒙太奇外，有特效技法叠映出奶牛地上有只高耸入云的大公牛以及真正的农民扮演朴实无华的女性，还有那些贯彻冲突的方法：有正反打性质的重叠性剪辑，精神镜头中调度上的视觉冲突。 |
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9/10,大量的蒙太奇實驗，象徵、對比、隱喻都用上，CU的運用都發揮極致，大量極端角度(仰視、傾斜)。對於農村與城市、人力與機器等的對比展示，將仰視向天空的構圖，配合農民的艱辛工作，而利用蒙太奇表達機器的急速及力量，例如多角度拍攝攪拌機。亦因大量蒙太奇而導致沒有明確故事，像一堆情節堆砌 |
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苏联农业集体化宣传片，少了些激烈对抗，多了些田园诗意，用一个农村劳动妇女做主角串联全片。如果爱森斯坦拍出的本片符合当时社会真实的话，那只能证明苏联在农业改造领域存在严重的指导思想问题。
电影开篇指出农民贫穷的原因是兄弟分家导致分散经营，农民有土地但缺少农具和牲畜，只能依靠人力耕种，实际上要解决的是效率问题，而不是吃不上饭，不涉及阶级剥削问题。而政府在农村并没有基层组织，在城市的官僚机构缺乏同情心。
苏联农村需要的是机械现代化改造生产力，而盲目地追求集体化形式只会适得其反，阻碍农民的生产积极性。 |
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看过留脚印 |
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壮硕公奶牛看的母奶牛的乳房，脚步移动，开始走，开始跑，开始以不可阻挡的趋势冲过去。这时画面切换到一阵阵排浪。真是洪水猛兽啊～ |
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沙皇俄国统治下的农民日常?这个配乐挺好,不会难受(富农可真损阿 |
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爱森斯坦是真正电影层面完美定义形式即内容的形式主义大师。也确实可以看到后世香港动作电影蒙太奇和爱森斯坦的关联性，一种脱胎于辩证法理念的充满高速生命动能的蒙太奇，如何转换为纯感官娱乐效果的蒙太奇。牛奶分离机分离出牛奶的那场戏，是影史最具冲击力的关于性能量的一场戏（牛奶=精液），物质生产、生命（性）能量、集体主义、理念被完美的蒙太奇化。 |
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如何表达欧对爱大神的崇敬之情，宛若涛涛江水绵延不绝。一篇满分的命题作文：不只是编撰社会主义故事、服务于意识形态的范本（小人物，群体，危机的一次次生成与化解），更是一则电影语言的典范目录（构图与剪辑创生的张力真的也就黑泽外无出其右了）。天才之笔：牛的婚礼、割草对战、气球、长车阵。 |
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7。牛拉犁耕倒地吐，众人除草时一寸，以一当十拖拉机，牛马休息木车弃 |
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①线索的蒙太奇…②颠倒的蒙太奇…③交替的蒙太奇：这是作为平行处理的一种蒙太奇，其基础是它所屏裂表现的两个场景（或多场景）的严格同时性，而这两个场景到头来又是汇合成一个；…但是交替蒙太奇的杰出范例还是《总路线》中的一段…在最浅显的程度上，交替的蒙太奇经常是被用来体现两个戏剧元素的剧烈冲击，而这种冲击在实际工作中是无法摄制和表现的，其原因不言而喻。…④平行的蒙太奇…//[法]马塞尔·马尔丹.电影语言.[M]p148-152 |
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尽管电影的主题是政治性的，但强烈的图像和抒情性(惊人而美丽的镜头构图)，尤其是在电影的第一部分，在服务于宣传目的的同时，完全保留了艺术价值。这部电影的第二个引人注目的方面是新旧之间的二分法，即使在俄罗斯也不容易改变古老而保守的习俗。有极好的隐喻和社会批判(文盲、官僚主义、宗教狂热)，这些都与这部电影完美契合。还有很多关于农业的内容，特别是关于收获和如何养肥俄罗斯的牛或猪(字面上，这里没有双关语……)。 |
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R053 |
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大师级蒙太奇实验戏法。 |
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劳动人民的内部矛盾，如果浪漫与诗意也算一种生产力。。。【old.and.new.1929.1080p.bluray.DTS】magnet:?xt=urn:btih:9CE1A42F84F41F6CBD09631CDE9565068FC686F7 |
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大师就是大师 |
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2023b站重看/重读爱森斯坦 |
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【BAMPFA】2018.3.14.3:10pm |
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7.5/10。①某农村一群贫农（以一女贫农为主）积极响应政府的工农一体和农村公社政策并克服过程中的富农和官僚主义障碍从而成功走上集体致富的道路。②美而诗意的高水平摄影（光影/构图）；大量表意上（戏剧性上不一定）高水准的蒙太奇，其中最喜欢使用奶油分离机那段。③作为传统故事片，故事讲的也太昏昏欲睡了；有几段脸部蒙太奇较失效导致比较鬼畜。 |
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@FA |
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geometrique,formaliste,ideologie sovietique,la propagande. |
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蒙太奇运用地有点多，牛的婚礼挺有意思，意识形态部分不做点评 |
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充满野心的杰作！这片儿用几个人物点缀了因为社会结构变革而带来生产力方面翻天覆地的巨变，由穷苦困顿衣食无着的农耕社会进入了机械化收割农作物的集体农场时代。虽然有些许谄媚之嫌，但是导演从构图上、从摄影上、从剪辑上、从“蒙太奇”上将这个历史变革放大描绘得惟妙惟肖细致入微，尽显导演对于电影非同一般的掌控能力。 |
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与同年纪录片《漂网渔船》有深刻对比含义 |
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我觉得我再看Eisenstein 我就得疯了。。。 |
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农民居左，指导员居右，形成对峙，万众瞩目的奶油机的位置值得注意。它神秘，部分居画外，群众和观众窥得冰山一角，特写揭示，不见全貌。农民底光的恐怖感算见识到了。个人不喜欢动作之间重叠几帧的做法，但试了一下，恐怕真得重叠几帧。 |
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脸的特写镜头看多了确实有点恶心啊 |
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基本是他蒙太奇使用最美妙的一次 |
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7/10。奶油分离器的段落是蒙太奇激情的点睛之笔，爱森斯坦先是用不同人的特写镜头来展现希望与怀疑交织的各种情绪，奶油能否分离决定了合作社是否成立，随着轮盘的飞速转动，人脸镜头交替闪过，等待第一滴奶油的紧张令人难熬，接着一股浓浓的白色奶油喷涌而出，喷泉镜头的穿插和图表上合作社人数的上升，将生产力的跃升表现为宗教迷狂一般的情感。闪光的水柱是代表新经济、生机的白色，与祈雨仪式中教服的褐色代表的反动、落后，生成了对应的情绪含义。概念暗示有时以体积的方式呈现，例如一头高耸入云的牛叠印在满是奶牛的土地上，暗示这一动物对建设农庄的重要性，即使是一些非特效画面，前景中的公牛，也让它下方的奶牛显得很小。马与拖拉机、农民与机器、一捆黑麦、熔融的铁水迸出的火花——可惜这些表达劳动的符号重复使用，使意义生成上陷入重复。 |
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处于新旧农业过渡期的群众们是矛盾的，但他们无一例外的都讨厌万恶的资本家。ps：顺便吐槽一下海报，跟特么恐怖片海报似的。。。 |
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有很多绝美的地方，不过情节还是简单了点：集体农庄为何能成，总不能只是因为有了台分奶器吧？ |
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精美的构图 |
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特么我现在也不指望靠影视业吃饭为什么要看这种电影 |
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久而久之他们学会了协作 |
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打扰了打扰了 |
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实在是有点冗长了，不过这部确实可以看作爱森斯坦前期创作理念的完全体现，“黄金分割”的结构、蒙太奇的激情（奶油分离器拍得太色情了吧）、演员模特的表演方式以及典型的政宣主题，爱森斯坦特喜欢钻研古怪的摄影角度和构图方式，很多镜头都具有先锋派或表现主义的特点，不过感觉有点滥用剪辑和特写了（基本没啥连贯的动作，大量的静态画面特写），看多了太疲惫了。 |
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这一部虽然一反爱森斯坦之前的常规，塑造了Marfa这个核心女主角，但是并没有影响其对剪辑手法的创新，跟《十月》里大量出现的纯象征和隐喻不同，这次爱森斯坦运用了更多和故事紧密相连的视觉元素，把集体农庄的光明一面幽默地展现了出来，同时也充分表现了Marfa的艰苦与执着。 |
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能把如此干瘪的命题作文回答得如此美丽…… |
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选景与构图的审美依然是独一份的，镜头凌厉的剪辑照样很显功力。题材导致了表现力的局限，所有细部的刻画几乎都是按照典型刻板印象展开的，整体就是个大样板。 |
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“您可能以为这是一个梦…绝对不是……这是一个……СОВХОЗ!” 好吧，绝对不是梦工厂，但是在这里人们做梦都会梦见工厂。（所有感官的梦） |
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爱森斯坦主旋律来到了发展篇，社会主义前进！ |
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醇厚的奶汁 猪猪戏水的梦 集体农场的第一头弗姆卡 我觉得音乐很前卫 很喜欢 原始又生动 |
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好家伙 我基本全程what the f |
