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用欢快和喧哗谱写的自然悲歌 |
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最后的幻象让人泪奔,只是一切再也回不去了。 |
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片尾十分钟瞬间泪崩,我们都是那些会变身的狸猫,讨厌城市还不得不进入城市生活,心里一直想回到那个美丽的森林中。家园被破坏了,我却不能在城市中哭诉。不是阻止城市发展,因为它已经无法阻挡,美丽的乡村一天从国家消失了。狸猫的哭泣,大地回绿是痛心的怅叹,那绿草围绕的小路,路上步履蹒跚的老林 |
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游行的比较:狸猫合战和红辣椒,胜者——不分胜负 |
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这其实是宫爷爷的电影里我最喜欢的一部.其实是一部很有一种很悲壮的幽默的感.狸猫们面对那个世界,没有办法改变.另外,还很喜欢里面的两首歌曲.虽然唱得很欢乐.但是看了那电影的后遗症就是,每次听到就会想哭. |
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真可爱,全程都被变身狸猫逗得哈哈直乐。整个电影换成人来讲可能会觉得哎呀搞什么,东来一拳西挠一下的能搞出名堂才怪了!会干着急。可换成狸猫就那么亲切,令人感伤,甚至更能理解了。多少特别又弱小的人被这个社会吃掉了呀。变成沧海中又一个麻木的灵魂,能记起自己过去的样子已经是福分 |
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从最后一次的幻象起开始流泪。很感动,最后的歌曲很欢快,但是听起来总是很沉重,还是止不住地哭了。 |
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在现实面前,梦想再坚硬,也只是个蛋。纵使百般不愿,彼得潘总归要跟社会订下契约,假装大人来生活。不知何处是家,不知如何消解…… |
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最后的结局处理得相当高明,不像《萤火虫之墓》那样还能让你畅畅快快哭个舒服,明明很悲哀,却还表现得很欢快,那种憋在心里的一口郁结之气,怎么也吐不出去,难受。 |
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自然主义的传统故事,还有暗藏了日本文化对性的达观态度,这种片子一定是老头子才会指导出来,村里长老的那种老头子 |
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(8/10)《百变狸猫》和《进击的巨人》本质上是讲述同一个故事,但《百变狸猫》幼儿画风的外貌下,却是远比《巨人》更现实、更残忍、更冷酷、也更有深度,主人公们发动的“地鸣”在敌人(人类)眼中其实只是“主不在乎”,越是想“一个不留地杀光人类”,越是换来自己更加狭小的生存空间,最后只能在夹缝中求生存、在一片自己制造的回忆幻象中思念着美好的青山绿水。相较之下《巨人》其实满中二的,抛出了一个很好的话题,却也把“消灭全人类”描写得太儿戏,落入了主角掌握着“祖传秘密大杀器”的俗套,要知道希特勒有组织、有纪律、使用现代科技、并在多个国家(包括法国和苏联)的大力协助下,也没有灭绝掉犹太人,但在动漫中艾莲扔几个祖传巨人、诺曼在乡下实验室搞出几滴药水,就能灭掉拥有当时最高科技的整个文明,“灭世”哪有那么容易。 |
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细节幽默感人,整体故事主题先行,有点脱节。 |
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宫崎骏讲故事的能力还是不如高畑勋,高畑勋的想象力却不输于他.........技术方面我不太重视......高畑勋才是吉卜力最强 |
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兼具娱乐性与哲学思辨,高畑勋通过狸猫的视角审视人类,过度开发、环境污染、蔑视自然、摒弃传统等严肃问题在高畑勋的笔下显得饶有风趣又发人深省,同时狸猫种族所凸显出的人口问题与鹰鸽争斗也可移植于人类自身。人类和狸猫的身份在本片中越来越模糊:人类被兽性驱使,狸猫却越来越有人性。 |
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1.都是傻瓜的血脉使然呢。配合《有顶天家族》看更好,更能理解日本文化中狸猫的形象 2.结局半小时很感动,半是妥协半是无奈,半是幽默半是辛酸。3.妖怪大游行一本满足~其实涉及民俗的部分篇幅不少呢 4.总觉得有讽刺。。。官僚开会左右之争武装政变神风特工队神喵的 |
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一种爱玩的生物再也唤不起敬畏之心,与其说关于环保、不如说是关于等价交换逻辑下蝇营狗苟的人生,当暴力革命成为了无法起作用的选项,便只好在百鬼夜行和变回旧时山川的幻术中聊以自慰。结构的变化挡不住,好在狸子们还可以在被分割的草地上起舞。神话与别样的生活方式的回声。不绝与绝望。 |
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6/10。媒体借闹鬼制造新闻,游乐园冒名顶替趁机炒作,警察射杀护林的动物;狸猫内部的和平派与强硬派的弹劾斗争、民族传统复兴和抵抗建设。有人认为狸猫的混乱暴动暗喻了人类历史上的所有革命,其结果是令人哭笑不得的白费工夫,跨物种同化成了唯一活路。前半各种开大会的段落谐趣,后半故事说散说教。 @2015-11-21 00:30:17 |
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狸猫们说着日语喝着清酒唱着民谣跳着民舞身着日本传统服饰还能变形成人?这比X战警蓝魔女还厉害!可他们却对付不了人类?能力越大竟然灭绝越快?显然这种故事设定从种间竞争优胜劣汰的生物演变角度是解释不通的。“百变”之技,更像是一种服务于动画想象画面奇趣让观众大呼过瘾,而非剧情逻辑之内与人类博弈的实用技能。于是再次印证本人的老观点:高度风格化神话/古装/动画之类故事世界与人类社会的关系,只能遥讽,无法对接。所谓只能遥讽是说在狸猫族群自己封闭圈子里,有好斗的,有和平的,有会变的,有不会的,有被排挤的,有被拥戴的……然后这种性格与互动可以投射出人类社会的某种时代危机。若非如此而是叙事贪心妄图与人类直接产生关联,那么许多原始设定卖点都将面临失控失职失洽的风险。 |
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狸猫狸猫~ |
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看到最后,故事的主题对于我来说已经不是环境保护的问题,而是这么多狸猫以人的状态生存下去,并意识到人的生存也是多么的艰辛。 |
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B+/ 的确是非常坦诚的明喻了,但也因其明澈而充满轻盈的多面性,也因其概念设定的确凿而能充分释放运动感。动画,难道不是一种赤诚的“电影身体”的最佳载体?用尽身体的戏法去创造一些幻象,去生成银幕又破坏它,这是否正是一种电影媒介与社会运动的内在关联?像是在看一种带有谷克多色彩的徐克电影,恣肆地穿透空间,又有着恰到好处的凝定与出神。 |
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想起有顶天,和狸猫有关的片子总像是由乐天者讲述悲伤的故事。一开始以为是clash of civilization,后觉着眼点似还在融合之痛,结局在最开头的隐喻中便已阐明:人类如啃食树叶的虫般无处不在,同时又像佛祖般拥有工业神力,而狸猫,不过是群喜爱变化和玩乐的小动物罢了。 |
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两个小时带画片的落语,像听了一场长长的评书。集合了大量的民间怪谈元素,许多造型和情节灵感,都能在小泉八云的《怪谈.奇谭》里找到。对“化学”一词的用法,让我哈哈大笑,耳目一新。化学,就是ばけがく,哟西,get !狸猫桑啊,请听我说,不仅你们不愿意做人,人类也同样不愿意做人啊。说不定,所有不能适应人类社会、人类生活的人,都是一只变身的狸猫君。留心在人群里观察,你不难发现它们。 |
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在现实的人类面前一切都显得那么无力。 |
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好有喜感且会变形的一群狸猫。 |
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怎么喜欢都不过分 |
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第一次在以动物为主角的动画里看到睾丸出境的,而且还是变身的重要道具……日本人认为狸猫的另一个特性是他们的睾丸相当大(像八个榻榻米那么大)。人们认为这会带来大量的财富(他们被称为"黄金球")。……我好像明白为啥哆啦a梦被人误以为是狸猫会那么生气了…… |
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吉卜力人均環衛大使了…一邊給動物過度擬人化,一邊又把真正的人類惡魔化,真是夠了。低幼且膚淺。在這場短暫的戰爭裡狸子也傷害了很多人類。結尾夾帶私貨非常可恥。 |
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包裹在“环保”外衣下强烈的“反战”内核。一个充满内部文明的小种族内战作为开篇,之后被外来强大种族侵略,引发小种族内部团结摩拳擦掌的反击。第一幕,练兵,示威,游击,民族英雄,没起到效果,鹰派鸽派初现端倪。第二幕,重新制定策略,请外援,发起大规模武装游行。第三幕,被利用,被离间,内部分裂。第四幕,瓦解,分崩离析,终败于更强大的种族,要么逃离,要么接受现状,活在已不属于自己民族的"家园"上,命陨或苟活。 |
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这片子是很多种想法和冲突的集合,自然与工业文明,传统与现代生活,原住民和外来“殖民者”,旧式田园牧歌和现代商业社会。。。但是狸猫们从一开始就是注定要失败的。所有的怪力乱神在现代社会里都早已去失去了自然的灵光。。。任何客体在永远扩张的资本主义面前只有两种结果,一种是被碾压一种是不情愿地成为这个机器其中的一部分。无论狸猫还是人类都是如此。。。而人类比起惧怕鬼怪,更害怕的是被资本轧死。最后狸猫们也终于体会到了这一点。。。当然和自然神祇还保持着最后一丝联系的狸猫们到底还是有另一个选择,那就是像魔戒里的精灵离开中土一样坐着宝船永远地离开这个世界,去往众神所在的历史尘埃之中。。。那么多沉重,深邃,动人而又无奈的话题,都放在一部儿童“喜剧”动画里,不得不说是一次壮举。。。 |
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一路大笑,落幕痛苦。不是因为是悲剧,而是残酷得让人伤心,尤其是最后狸猫们用尽力气,幻化出曾经的家乡,森林、原野、溪水和过去的美好生活。--短评《平成狸合战》『Lab』 |
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太搞了。甚至有点乌托邦味道 |
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现代化进程中人类对自然的侵袭只是最浅显的一层表述,狸猫斗争中内部的派系之争与外部的分化更令人唏嘘,高畑勋将历史的沉重轻快地书写在喜剧的幻想之下,细细忖度后方知力道万钧。 |
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比起空间上的钉子户,时间线上的镇守更重要啊,狸子没有童心就不是狸子了。变身也太重口味了啊 |
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嗯,很环保。 |
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lovely |
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高田勋 |
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森罗万象。 |
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狐狸劝狸猫长老的时候我脑子里一直在想一句话:无法变成e人的i 人就像无法变成人的狸猫。 |
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★★★★☆ 看到结尾变出森林的那段非常感动。人类到底愚蠢到什么地步,才把自己的家园一步步搞成如今这个鬼样子?其实这个结尾比《阿凡达》绝妙多了…… |
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以前电视上最开心的就是看到宫崎骏了 |
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从来没有见过这么傻X的旁白,画风也非常不爽 |
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第一次看的时候被那段盛大的游行惊呆了 |
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笑过之后淡淡的悲伤~~ |
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好喜欢狸猫 |
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日本人在环保上走在我们前面 |
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不多不少四星 |
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貉子一族指定团建影片。底色悲凉,话题现实,表现天马行空,对狸猫乐观天真胡闹淳朴、精明又愚蠢的个性体现得如此深刻(《有顶天》也有一定表达)。作画上,中段百鬼夜行和末尾幻术山水真是叹为观止,放吉卜力里也算最优秀的华彩之一。对狸猫的刻画栩栩如生,无论是真实的野兽形态、大篇幅的兽人形态、化人态、漫画态等,举手投足鲜活如摄影。对不同狸猫的个性也体现到位,理智温柔的正吉、帅气守信玉三郎、朴实暴躁文太、天真烂漫佐助与阿吉、威严稳重惠婆婆等,让人印象深刻。片中还融入大量民俗符号、民间传说和典故(信乐烧狸猫、四国是狸猫地盘、佐渡团三郎是三大狸猫之一、狸猫和狐的孽缘等)。想到科塔萨尔《克罗诺皮奥与法玛》、卡尔维诺《恐龙》、杰克伦敦《野性的呼唤》、小泉八云《怪谈》、甚至《百年孤独》,还有点日本战后派文学的影子。 |
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爱死...太可爱啦~ |
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环境,总归是要报复人类的。 |