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即使有这样那样的缺点，如浓厚的八九十年代的文化热和寻根热的痕迹，如把孔子塑造的略显呆滞，如对孔子童年的刻板刻画，但磅礴大气的表现风格、严谨的服饰礼仪、悲凉苍茫的影像气质，已经足以使此片不朽。子路死，颜回死的场景，师门聚餐饮酒的桥段，都令我怆然而涕下。 |
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“那美好的仗我已经打完了，应行的路我已经行尽了，当守的道我已经守住了。从此以后，必将有公义的冠冕为我留存。” |
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基本是都是按照《史记·孔子世家》与《论语》拍摄的，这部剧对先秦时代的礼仪考证做的很到位。也反映了上世纪90年代那个寻根文化下的中国影视文化。 |
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不管从哪个方面来看，都堪称教科书一般的一部电视剧。 |
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只记得一幕：一个奴隶男孩大叫“孔先生说了，奴隶也是人！”，然后被割去了舌头 |
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用心又尽力，很难想象这样的电视剧的出现。断断续续看了很久，是因为剧本身就不想让人快速消化。节奏奇慢，只有在最安静的时候才看得下去。考证太棒，可惜当年经费不够过于简朴，可话说回来现在还能有谁这样拍？那一代前辈自己在给自己拍绝唱，就像孔子在他的时代一样。 |
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何其荒凉！王绘春的老年孔子是迄今大陆影视古代人物的巅峰了。重刷第三遍。 |
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人若能将华夏的礼乐典籍尽皆掌握 取其精华 被加以丰富 才可称得上博学 人若能像文王周公那样 使天下太平昌盛 才可称得上多才 |
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根本让人感觉不到是在拍电视剧，就好像真的是先秦历史再现一样，古朴苍凉的氛围，孔子坎坷不凡的一生，都很好的表现了出来，整个制作组非常棒！ |
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文王操 |
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夫子收徒有收干肉条件开始没体现，夫子还喜欢唱歌。服饰建筑朴实简陋还原度很高。夫子有文治但无武功，周礼虽可安邦，但时过境迁。夫子讲学而优则仕，因执着仕途推崇周礼而略大局，此逊于鬼谷子。夫子之教只可修心，修身因人而异。
涉及重大事件：孔子拜老子；三桓专权；夫子任司寇；阳虎叛乱；夹谷会盟；家臣叛国；夫子削三桓；周游列国：卫国君夫人南子作祟夫子离开—宋国受迫害离开—冉求被季孙肥召回鲁国—夫子入陈却因吴国犯陈楚昭王出兵伐吴并请夫子入楚，夫子入楚途中被蔡国困于陈蔡绝粮从者病，后被楚军所救，入楚途中楚王驾崩拒收夫子—夫子入卫—夫子十四年后冉求等弟子斡旋荐请回鲁国授封国老，夫人离世一年—仲由入卫国从仕—孔鲤死—孔子著春秋—田氏代齐—颜回病卒，夫子为其亲手缝丧服—仲由被砍成肉酱卒于卫国。
总结：仁爱！
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第一眼就征服我的，是服化道方面的极致还原。要做好此类传记历史剧是很难的，首先要有一部剧该有的戏剧冲突；其次在创作方自身对孔子其人生、其思想有着深刻的把握，经过巧妙的艺术手法消化、反刍，保证所有观众能够融入到当时的历史情境之中。
所以本剧对孔子的刻画好在这两点：第一，在艺术方面达到了极高境界。第二，对于孔子这一充满争议的文化符号，成功做到了批判性赞美，由此在史观和艺术两方面都达到了极高水平。 |
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孔鲤不错，出境太少了。。。 |
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经典 |
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关关雎鸠那歌好听 |
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光光从服化道和对礼乐的还原就值得五星，对孔子的刻画也不是英武的政治家，或是迂腐的书呆子，而是一个有理想有原则的学者。美中不足的是剧情篇幅比较短，结局有点匆忙。 |
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坚韧悲良有余，温和之气不足 |
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服化道叹为观止，张黎版逊色多了，尤其是编舞，每一出都设计用心，真正构筑了春秋礼乐的图景（虽然礼乐崩坏，但礼乐仍在）。 |
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有教育意义 |
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看过几集，缺点明显，节奏慢，另外时代变化太大，中国落后主要是因为儒家思想逐渐不适应生产力的发展，过于重视个人发展而不重视生产力发展。 |
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太说教了，好难看。 |
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礼乐崩坏最严重的时代——当然我说的是清朝 |
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日韩继承发扬了中华民族的传统礼仪和优良传统，汉民族怎么就把自己的根给去除了呢，所以现在没有礼只有阴阳怪气。孔子说女人和小人难养也，为什么难养，是他的盲区还是在循循善诱。 |
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孟皮，孔子之同父异母兄，是个跛子
孟子里面引用孔子的话：道之所在，虽千万人逆之，吾往矣。孔夫子还是很刚的
春秋是鲁国的史书，孔子只是整理过。古代在河里洗澡是仪式，代表荡涤身心重新开始生活
孔子让别人驾车前都会试驾，确保车没故障。历史顾问.....细节好评！
《孔子家语》：孔子学琴于师襄子 |
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这部很经典了。 |
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难看，但制作还行 |
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创作团队把所有的精力都放在了礼仪、服装、道具上，所以在这方面呈现出来的效果相当不错，完全可以媲美纪录片。但在剧情上却显得拘谨了不少，蜻蜓点水式的故事有些泛泛而谈，略显乏味。 |
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三星半吧，悲凉之气坚韧之志尚有，但文本就很一般，这个固执笨拙句句周礼的孔子也太刻板印象了，还不至于呆滞迂腐成这个样子。另外相较于礼，更为核心的仁（从孔子对管仲的态度和《论语》中仁出现的频次远高于礼这两点可以判断）却没提过几次。并且一些典故在串联时因语境还原的需要所做出的重新释读，不少都感觉比较欠妥。诸如卫灵公（字幕简直招笑，从头到尾都把卫误为魏）在内的一些形象也略显流俗。不过表面功夫是下足了，演得也不错（虽然配音很差），可能也没有更好的影像档案了。 |
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强烈推荐，非常值得反复刷的一部好片子，把孔子的生平介绍得很透彻。本片情节之合理，服化道之考究，怎么夸都不为过。举个例子，第一集有一场戏是鲁昭公召集国人宣布废除中军，鲁昭公带着九旒冕，把控鲁国军政大权的三桓也带着相应的五旒冕和三旒冕。而这样的细节在片中比比皆是，做到这种程度必须给10分 |
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“奴隶也是人！”原来童年看的是这部剧。 |
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我看历史怎么感觉孔子是个很先锋的人啊🐶 |
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服化道。这才符合春秋战国好吗？哪有芈月传那么精美华丽 |
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万世师表，瑕不掩瑜。 |
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拍得很用心，但过于拘泥于论语与史记，孔子形象美化显得刻板，迂腐于教条的学究，而非超越时代的智者。横跨七十多年，但缺乏全面描述，更像道德小故事合集，缺乏对孔子独特见解与历史真相还原，沦为小学生课文影像化。庶子出身，立志成卿，私学老师但非治国能手，在乱世独树一帜推行仁政与中庸，的确不合时宜，但的确超越时代，提出鲁国作为小国，通过礼乐软实力制衡大国。对于乱世，孔子提倡恢复周礼，本质让诸侯各司其位，不争当霸主。但时局是周王室衰败，诸侯吞并小国，诸侯中大贵族往往把持朝政，增加争斗。但另一方面正是乱世，才百家争鸣，庶子与乡野出身的也有机会成为大夫。最后三集升华感人，颠沛流离中无奈与受辱，晚年失子丧徒的凄苦，修编春秋毅力与世界大同的理想伟大。蒜鼻，龅牙形象符合历史记载，十哲徒性格迥异印象深刻。 |
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天道里讲“强势文化造就强者”，圣人为万古长夜启黎明，让农耕文明延续至今，初之本意不知道变了多少次，这部剧最大的特点是纪实，但问题也在于此，有可能是年代久远，或者崇圣之心，没有看到导演任何的思维在里面，周游列国，仁心不减，不知跟董仲舒的独尊还是否是一个味道。变是唯一不变的真理，为什么农耕民族只能画圆，却不能走出去，成为客观，造就强势呢，剧里面没有这样的讨论，因为这不符合圣人之道，天地不仁 以万物为刍狗。 |
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人名和史料不在是呆板的文字，而是有血有肉的人。 |
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编剧很用心。王绘春极像孔子画像。 |
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这实际上是一个非常乐观的人，本片把她拍得过于悲观。如他在匡地被围时就说过“周代的文化都在我这里，上天如果不想毁灭这一文化，匡人能把我怎么样呢？”完全不是片中那种坐以待毙的感觉。 |
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经典之作。 |
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已经拍的极好了 |
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不过，场景一定要弄的像大西北么……至少君王和平民有点区别嘛，哈哈～ |
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高山仰止，水准与制作高得难以置信。 |
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很小的时候看过一部有关孔子的片子，画风非常古朴，甚至简陋，都是粗衣布袍，记得孔子用贝壳钱买东西，一吊钱，就这点儿印象，应该是这片子。 |
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拍得迂腐喽 |
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有些淡忘了，但是那时的粗糙反而有春秋的范儿 |
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逆流而上，知其不可为而为之。 |
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看过 |
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大道不行，但在他活着的每一天，既没有归隐山林，也没有乘桴浮于海，也不仅仅是各尽本分，而是明知不可为而为之，哪怕十四年如累累若丧家之狗，哪怕亲人和爱徒都比他先离开，他那种不屈不挠的追求仁德以及大同世界的激情和理想在临死才算灰飞烟灭，不论主张是否被宗，就这种精神都足以永垂千古了。如今呢，社会对人性的改造，制度对性灵的碾碎，对普通人来说，一朝一夕就能被打得跪地求饶。每一集都挺感动的。 |
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台词不多，礼仪场景多。 |
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古意 |
